SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز»، خداى متعال براى اينكه اسباب صلاح مردم روى نظم معينى بوده و مردى كه از هر لحاظ شايسته براى اين كار است برقرار فرموده باشد، امیرالمومنین (علیه السلام) را براى اين منظور نامزد كرد و فرمان داد كه مخالفان پيمبرش را سركوبى دهد و امورى كه به دست ناكسان فاسد شده اصلاح كند و بالاخره او هم حسب الامر به انتظام كارها پرداخته و جديت تمام و حسن تدبيرى بكار برده و بر اثر اين اقدام، استوانه دين اسلام را مستحكم ساخت.
امیرالمومنین (علیه السلام) در هيچ كارى مخالفت با فرمان خدا و رسول نمی كرد و می كوشيد تا جايى كه از قدرت او ساخته است سر از دستور رسول خدا (صلی الله علیه واله) برنتابد به خلاف ديگران كه چندان به اين معنى توجهى نداشته و بلكه مخالفت مي كردند.
چنانچه رسول خدا (صلی الله علیه واله) خالد بن وليد را به سوى مردم بنى جذيمة گسيل داشت تا آنان را به دين اسلام دعوت كند و مخصوصا دستور داده با آنان كارزار ننمايد او بجاى آنكه حسب الامر رفتار كند مخالفت كرده و پيمان پيغمبر را ناچيز انگاشته و با دين خدا دشمنى كرده مسلمانان را از دم تيغ گذراند و رشته ايمانشان را گسست و در اين باره برويه جاهليت توجه كرده و راه كافران و دشمنان را پيمود و چنان در اين عمل ناپسند پافشارى كرد كه اسلام از كار او نفرت كرده و آنهائى را كه پيغمبر به آئين حق اسلام دعوت می كرد از آن حضرت رو گردان شدند و نزديك بود زحمات پيغمبر از بين برود و بند تدبير از همه طرف گسسته شود اينجا بود كه پيغمبر هر چه زودتر در صدد انديشه و تدبير برآمد و براى آنكه مفاسد مخالفان را اصلاح كند و رخنه هائى كه بدست دشمنان پيدا شده مسدود بسازد اميرالمؤمنين (علیه السلام) را بفرمان خدا مأمور داشته تا از آنها دلجوئى كند و آتش خشمشان را فرونشاند و با آنان مدارا نمايد و ايشان را بار ديگر بر جاده ايمان پايدار بدارد و نيز فرمان داد تا خونبهاى كشتگان ايشان را بپردازد و دل اولياء دم را تسليت دهد.
امیرالمومنین (علیه السلام) چنانچه دستور داشت مأموريت خود را كاملا اجرا كرد و خشنودى خدا و رسول و خلق را بدست آورد و ما زاد از پولى كه بدستش مانده بود به آن ناتوانان كه از بى كردارى خالد بستوه آمده بودند اعطا نمود و فرمود خونبهاى كشتگان شما را دادم و اضافه بر آن، پولهائى در اختيار شما گذاردم تا وارثان و بازماندگانتان بى بهره نباشند تا خدا از رسولش راضى و شما هم از عنايتى كه حق تعالى نسبت بشما ارزانى داشته خشنود باشيد.
از آن طرف پيغمبر (صلی الله علیه واله) هم در مدينه از عمل ناشايسته خالد برائت جسته و اظهار نفرت كرد و نتيجه اظهار برائت پيغمبر و دلجوئى على (علیه السلام) كارى كرد كه مردم ستم ديده بار ديگر از دل و جان به اسلام و ايمان توجه كرده و بدين وسيله رشته دوستى برقرار و نهال ستم و فساد ريشه كن شد.
الإرشاد للمفيد / ترجمه ساعدى، ص48.
منبع: افکار
انتهای پیام / ز.ح