سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

به سبب کثرت علم از جهل بریده شد

ایشان به سبب کثرت علم از جهل بریده شد و به قدری علم دارد که جهالت هرگز در آن راه ندارد و از آغاز آفرینش برخوردار از علوم ربانی شده‌اند.
کد خبر: ۶۹۴۰۰
۱۲:۴۶ - ۲۴ اسفند ۱۳۹۲
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

«شیعه نیوز»، فضایل و کمالات حضرت زهرا سلام الله علیها، مانند فضایل سایر معصومان علیهم السلام است چون آن حضرت (سلام الله علیها) دختر خاتم پیامبران (صلی اله علیه وآله) است که برای تولدشان به رسول خدا (صلی اله علیه وآله) چنین بشارت داده شد: انا اعطیناک الکوثر...

برای درک مقام معنوی و فضایل آن حضرت کافی است که روایات رسیده از پیامبر اکرم ـ صل الله علیه و اله ـ را از خاطر بگذرانیم. فاطمه (سلام الله علیها) بهترین زنان دو عالم است، افضل از همه بانوان جهان از مقام عصمت کبری برخوردار بود، و از هر حیث نسبت به بانوان جهان برتری و الگوی زنان بعد از خود است «فاطمه (سلام الله علیها) سیدة زنان عالمین است».

چنانکه در روایات فراوان آمده است، حضرت زهرا (سلام الله علیها) تنها بانویی بودند که در شأن همسری امیرمؤمنان (علیه السلام) بود و اگر حضرت علی (علیه السلام) نبود برای حضرت زهرا (سلام الله علیها) کفوی نبود، این روایت و روایت های دیگری که در منابع حدیثی درباره مقام و فضیلت حضرت زهرا (س) آمده است همه نشانگر این است که این بانو فضایل و مقام معنوی و علمی بسیار بالایی داشت. از نظر علمی در حدّی بود که سایر ائمه (علیهم السلام) در آن درجه قرار داشتند، اگر آن بانو هم‎کفوی غیر از علی نداشت این حقیقت بیانگر عظمت علمی حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. از امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل شده که سؤال فرمود: آیا می‎دانید تفسیر کلمه «فاطمه» چیست؟ راوی گوید خیر مولایم مرا به تفسیر آن آگاه فرمایید؛ فرمودند: یعنی که شرّ و بدی در وجود او راهی ندارد و اگر برای همسری این بزرگوار حضرت علی (علیه السلام) نبودند تا قیامت کسی همشأن ایشان نمی‎شد[1] مقام علمی آن حضرت (سلام الله علیها) نیز چونان علی (علیه السلام) بعد از پیامبر (صلی اله علیه وآله) سرآمد تمام بشریت است اگرچه عرصه را به آن حضرت (سلام الله علیها) به قدری تنگ نمودند که اندکی پس از پدر مهربانش دنیا را ترک کرد و با پهلوی شکسته به حضور پدرشان (ص) شتافتند.

(الله لقد فطمها الله تبارک و تعالی بالعلم و عن الطمث بالمیثاق)[2] ترجمه: خداوند آن با نور را از علم مملو ساخت و از ناپاکی های زنان در عالم در منع کرد و مبرا نمود.

«به خدا سوگند خداوند متعال آن حضرت (سلام الله علیها) را به قدری در علم وسعت و ظرفیت داد که از علم بشری بی‎نیاز نمود و هرگز نیازی به آموختن از دیگران نداشته باشد زیرا پدرش اولین معلم اسلام است و آخرین پیامبر است که خداوند او را با دین کامل و کتاب آسمانیش به سوی بشریت فرستاد».[3]

همچنانکه حضرت علی (علیه السلام) می‎فرمودند: «بپرسید از من از هر چیزی که نمی‎دانید و از هر چیزی که می خواهید زیرا که در این سینه من علومی انباشته شده که از پیامبر (صلی اله علیه وآله) فرا گرفته‎ام و همواره دنبال مردمی هستم که لیاقت داشته باشند، تا آن را به آنها بیاموزم. حضرت فاطمه (س) نیز از این مقام رفیع علمی برخوردار بود، چون همشأن با علی (علیه السلام) در تمام فضایل معنوی و علمی بود، اگر ما به خطبه آن حضرت (سلام الله علیها) که درباره دفاع از ولایت که در مسجد ایراد فرمودند خوب تأمل کنیم خطبه‎ شان را هم‎سنگ خطبه‎های امیرمؤمنان (علیه السلام) خواهیم یافت.[4]

مرحوم مجلسی درباره تفسیر حدیث امام باقر (علیه السلام) که فرمودند: «...فطمها الله بالعلم...»

یعنی به سیب کثرت علم از جهل بریده شد و به قدری علم دارد که جهالت هرگز در آن راه ندارد و از آغاز آفرینش برخوردار از علوم ربانی شده[5] بنابراین با توجه به این‎که آن حضرت تنها دختر پیامبر اکرم بوده است که فرزندانش امامان معصومی چون حسن و حسین هستند که هر یک معدن و مخرن علوم الهی بودند و در حضور آن بانو تعلیم و تربیت دیده بودند.

از طرفی آن بانو تنها هم شان امیرمؤمنان(علیه السلام) بود و از هر جهت خصوصاً از جهت علمی و همچنین یازده امام معصوم که وارث علم الهی هستند، فرزندان آن حضرت هستند و تمام آنها به فضائل آن حضرت تصریح کرده‎اند و آن حضرت در تمام فضائل با آنها شریک است[6] و آنها وارث علم فاطمه (سلام الله علیها) هستند که مصحف فاطمه به آنها رسید.

پی نوشت ها:

[1] . موسوی، محمدکاظم، فاطمه از مهد تا لحد، نشر آقاق، چاپ چهارم، 1371، ص65.
[2] . مجلسی، بحارالانوار، ج43، ص14، 15، و رحمانی همدانی، فاطمه الزهرا و بهجه قلب المصطفی، تهران، مرضیه، چاپ دوم، 1372ش، ص149.
[3] . موسوی، محمدکاظم، «پیشین»، ص 64.
[4] . ر.ک: خطابة فدک، عزالدین زنجانی، شرح خطبه حضرت زهرا، مشهد، چاپ اول، ص40.
[5] . مجلسی «پیشین» ج 43، ص65، 101. و ر.ک: رحمانی همدانی، پیشین، ج43، ص14.
[6] . ر.ک: رحمانی همدانی، پیشین، ص37، 60 و ص9، 13. (فضائل حضرت زهرا از زبان فرزندانش).

منبع: شبستان

انتهای پیام/ ح .ا
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: