SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز»"مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیتاللّه سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(1348 ـ 1301ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیةاللّه که حقش بر گردن ما افزونتر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مىشود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.
اصل کتاب به زبان عربى است و مؤلف در مقدمه مىنویسد:
"چون ما نمىتوانیم حقوق آن حضرت را ادا نماییم و شکر وجود و فیوضاتش را آن طور که شایسته است، به جا آوریم بر ما واجب است آن مقدار از اداى حقوق آن حضرت را که از دستمان ساخته است، انجام دهیم. . . بهترین امور در زمان غیبت آن حضرت، انتظار فرج آن بزرگوار و دعا براى تعجیل فرج او و اهتمام به آنچه مایه خشنودى آن جناب و مقرب شدن در آستان اوست، مىباشد."
حضور فرشتگان
مجلسی که در آن برای حضرت قائم دعا شود جایگاهی برای حضور فرشتگان گردد و همچنین است در تمام مجالس دعا فرشتگان اهل آن مجالس را در دعا یاوری می دهند. دلیل بر این معنی چند روایت است از جمله:در مجلد اول بحارالانوار از پیامبر اسلام است که فرمود: اگر به بوستان های بهشت گذرتان افتاد در آنها به گردش و تنعم بپردازید عرض کردند: یا رسول الله بوستان های بهشت چیست؟ فرمود: حلقه های ذکر، که خداوند را کاروان هایی از فرشتگان است که در پی حلقه های ذکر می گردند پس هنگامی که به آنها برسند پیرامونشان را می گیرند.اینکه مجالس ذکر از بوستان های بهشتی است و این یا از باب نامگذاری سبب به نام مسبب است به جهت اینکه نشستن در آن مجالس سبب دخول در بهشت می باشد و یا از این جهت که آن مجالس در حقیقت بهشت است.یعنی منظور از بهشت دارالقرب و جایگاه ابرار و نیکان باشد موید این احتمال علت آوردن آن حضرت است اینکه خداوند را کاروان هایی از فرشتگان است که در پی حلقه های ذکر می گردند.
و به عبارت دیگر: بهشت محل الطاف خداوند و منزلگاه کرامت او است پس اگر بنده ای اهل کرامت باشد هم در دنیا و هم در برزخ و هم در قیامت و بعد از آن در بهشت خواهد بود.و نیز موید این معنی است آنچه در روایت آمده قبر یا یکی از بوستان های بهشت است و یا گودالی از گودال های جهنم زیرا که مخفی نیست قبر که در زمین واقع است غیر از آن بهشت موعود می باشد که در آسمان ها واقع است.و ممکن است منظور از بهشت همان بهشت موعود و تعبیر از حلقه های ذکر به بهشت از باب استعاره باشد و وجه شباهت همان باشد که گفته شد یعنی سرای نزدیکی به حق و منزلگاه نیکان بودن.
منبع: شبستان
انتهای پیام/ ز.ح