SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از فارس، بیستم جمادی‌الثانی سال پنجم بعثت ستاره‌ای پا به در عرصه وجود نهاد که جهان نظیری مانند او پیدا نخواهد کرد، او بهانه خلقت هستی است و پیامبر اعظم(صلی الله علیه واله) بارها دخترش را در حضور مهاجر و انصار بانوى بانوان جهان از آغاز خلقت تا پایان روزگار، بهترین زنان جهان و بهترین زن بهشتى خوانده است.
به مناسبت سالروز ولادت زهرای اطهر(سلام الله علیها) پای صحبت اساتیدی نشسته‌ایم که هر یک به نوبه خود شمه‌ای از فضایل ام‌ابیها را توصیف می‌کنند:
*سوره کوثر در راستای تسکین به وجود حضرت رسول(صلی الله علیه واله) نازل شده است
محمدرضا محمدزاده رئیس دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق(علیه السلام) درباره جایگاه ویژه حضرت زهرا(سلام الله علیها) و ارتباط ایشان با سوره کوثر چنین می‌گوید: در سوره کوثر سخن از اعطای چیزی به نام کوثر به پیامبر(صلی الله علیه واله) است، واژه «کوثر» در زبان عربی با خیر کثیر و برکت همراه است، یکی از مهمترین تفسیرهایی که در میان مفسران و علمای شیعه درباره مضمون و معنای کوثر وجود دارد، «کوثر» وجود نازنین حضرت زهرا(سلام الله علیها) است و علت این امر به شأن نزول این آیه بر می‌گردد.
وی می‌افزاید: سوره کوثر در راستای تسکین به وجود حضرت رسول(صلی الله علیه واله) نازل شده است، خداوند متعال خطاب به حضرت رسول(صلی الله علیه واله) می‌فرماید: ما به تو فاطمه را عطا کرده‌ایم که از لحاظ سجایا و ویژگی‌ها از بسیاری مردان برتر است.
*خلقت متفاوت حضرت زهرا(سلام الله علیها) با سایر ائمه
حجت‌الاسلام مهدی رستم‌نژاد عضو هیئت علمی جامعة‌المصطفی(صلی الله علیه واله) العالمیه درباره خلقت نوری حضرت فاطمه(سلام الله علیها) این چنین بیان می‌دارد: در مورد خلقت اهل‌بیت(علیهم السلام) آنچه در زیارات مطرح می‌شود، «اصلاب شامخه و ارحام مطهره» است که در صلب‌های بلندمرتبه و در رحم‌های بسیار پاک بودند؛ اما راجع به صدیقه طاهره(سلام الله علیها) قضیه به صورت دیگری رخ می‌دهد، چرا که نور ایشان در شب معراج و در پی تناول میوه بهشتی به حضرت محمد(صلی الله علیه واله) منتقل شد.
*سوره کوثر از ادامه نسل پیامبر(صلی الله علیه واله) از طریق فاطمه(سلام الله علیها) خبر می‌دهد
وی با اشاره به ماجرای نزول سوره «کوثر» ادامه می‌دهد: با توجه به قرائنی که در کل سوره و روایات وجود دارد؛ اشاره به فزونی نسل پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) دارد، در این سوره سه آیه‌ای، خداوند در آیه آخر خطاب به دشمن پیامبر(صلی الله علیه واله) می‌فرماید: «إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ» که نسل تو ابتر و مقطوع النسل است، پس می‌توان گفت که آیه «إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ» به مسئله ادامه نسل پیغمبر(صلی الله علیه واله) اشاره دارد، به طوری که «فخر رازی» از علمای اهل سنت در این باره اشاره می‌کند که «کوثر» باید مربوط به نسل پیامبر باشد و نسل رسول(صلی الله علیه واله) نیز جز از طریق حضرت فاطمه(سلام الله علیها) باقی نمانده است.
*معنای کلمه کوثر
حجت‌الاسلام مرتضی ادیب یزدی یکی از خطبای شهر تهران با بیان اینکه مترجمان قرآن کلمه «کوثر» را به «خیر کثیر» ترجمه کرده‌اند، اظهار می‌دارد: اما معنای «کوثر» بالاتر از این حرف‌هاست، چرا که «کوثر» عبارت است از مفهومی که جوانه و اطراف آن را شامل می‌شود که انواع و اقسام خیرات و برکات از آن ریزش دارد و فوران می‌کند، در واقع «کوثر» یک وجود عظیمی است که تنها بر حضرت زهرا(سلام الله علیها) متمرکز است، منتها بسیاری از کرامات و معجزات حضرت(سلام الله علیها) به خاطر شرایط آن روزگار برای ما روشن نشده است.
*چرا فاطمه(سلام الله علیها) شفیعه روز جزاست
حجت‌الاسلام علی ثمری، کارشناس دینی با برشمردن برخی از فضیلت‌های مختص حضرت زهرا(سلام الله علیها)، پدری همانند رسول(صلی الله علیه واله)، همسری چون امیرالمومنین علی(علیه السلام) و فرزندانی مانند حسنین(علیهم السلام) خاطرنشان می‌کند: خداوند به خاطر مناقب و فضایلی که حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دارا بودند، مقام شفیعه روز جزا را به ایشان عطا کرده است و خطاب به ایشان در روز قیامت می‌فرماید: «امروز روز توست و هر آنچه که تو اراده کنی انجام خواهد شد».
*عکس‌العمل فرشتگان هنگام رؤیت نور زهرای مرضیه(سلام الله علیها)
وی با اشاره به اینکه نور حضرت فاطمه(سلام الله علیها) در همان ابتدا سبب روشنایی عالم شده بود، ادامه می‌دهد: یکی از نام‌های حضرت، «زهرا» به معنای نوری است که هر جا ظاهر شود، ظلمت و تاریکی را از بین می‌برد. از امام محمد باقر(علیه السلام) سؤال شد، برای چه حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها)، زهرا نامیده شد؟ حضرت فرمودند: زیرا خدای عزوجل، او را از نور عظمت خودش آفرید و هنگامی که نور وجود فاطمه(سلام الله علیها) درخشید، آسمان‌ها و زمین به نورش روشن شد و دیدگان فرشتگان از شدت نورش بسته شد و تمام ملائک برای خدای تبارک و تعالی به سجده افتادند و عرض کردند: ای معبود ما و ای سرور ما! این نور چه خصوصیتی دارد که این قدر تابان و روشن است؟، خداوند متعال به آنها وحی فرمود: این نور از نور من است که در آسمان ساکنش کرده‌ام و آن را از عظمت خویش آفریدم.
انتهای خبر/ ز.ح