سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

اختصاصی/

وهابیون عراق خواستار حذف "اشهد ان علی ولی الله" از اذان شدند

شبکه های عراقی هر روز در پنج نوبت به پخش اذان اقدام می کنند. در اذان ظهر و مغرب که از رسانه های عراقی پخش می شود، نام امیر المومنین علی (علیه السلام)؛ ذکر می شود. طبق عقاید شیعه ایشان، جانشین بر حق پیامبر(صلی الله علیه وآله) می باشد.
کد خبر: ۵۰۶۵۹
۱۴:۲۵ - ۲۰ دی ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش«شیعه نیوز»، منابع آگاه فاش کردند: "اسامه النجیفی" رئیس پارلمان عراق به همراه 13 نفر از اعضای حزب ائتلاف اسلامی طی جلسه ای به درخواست معترضان الانبار مبنی بر حذف  شعارهای فرقه ای در سازمان های دولتی و مخصوصا امنیتی،و همه رسانه های جمعی رسیدگی کردند.

همچنین  در یک موضع آشکار که از ماهیت تظاهر کنندگان الانبار پرده بر می دارد، این افراد با کمال وقاحت خواستار حذف شهادت" اشهد ان علی ولی الله" از اذان پخش شده در کانال های تلویزیونی شدند.

شبکه های عراقی هر روز در پنج نوبت به  پخش اذان اقدام می کنند. در اذان ظهر و مغرب که از رسانه های عراقی پخش می شود، نام امیر المومنین علی (علیه السلام)؛ ذکر می شود. طبق عقاید شیعه ایشان، جانشین بر حق پیامبر(صلی الله علیه وآله) می باشد.

 تظاهر کنندگان همچنین  آزادی بی قید و شرط 1350 نفر که به جرم اقدامات تروریستی و قتل و انفجار دستگیر شده، و حکم اعدام در مورد آنها صادر شده است، را خواستار شدند.

درخواست دیگر تظاهرکنندگان، لغو اقدامات امنیتی در همه استان های عراق و فرستادن همه متهمان جنایی از استان های بغداد به الانبار و لغو حکم اعدام آنها بود.

در پی این اقدام شبکه ماهواره ای النوار 2 به انعکاس فوری این خبر پرداخت . همچنین  گروه های مختلف عراقی صدها نامه به این شبکه ارسال کرده، و آمادگی خود را برای  جهاد علیه وهابیون در الانبار را اعلام کردند. همچنین این شبکه اسامی ده حزب عراقی که برای جهاد  اعلام آمادگی کرده اند را  اعلام کرد.

 منابع آگاه اعلام کردند:  این درخواست ها به دفاتر مراجع دینی ارسال شده، که باعث تعجب آنها شده است.

انتهای خبر/ ز.غ
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۱۱
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۹۰
نظرات بینندگان
عزیز علی
۱۶:۲۵ - ۱۳۹۴/۱۲/۲۱
منادا روز غزوه خندق :نیست جوانمردی مثل علی ونیست شمشییری مثل ذوالفقار
حسين
۰۲:۳۴ - ۱۳۹۲/۰۱/۱۲
نميدونم چرا نظر من اينجا نيست اما انصاف بديد آقامون 63 سال غريب بود هنوزم از طرف يه مشت نامرد .....اگر همين ما چندتا شيعه غيرت نداشته باشيم پس حقمون كه رنج دوري آقا صاحب الزمان (عج الله تعالي و فرجه الشريف) عذابمون بده.ياعلي.
حسين
۲۱:۳۰ - ۱۳۹۲/۰۱/۰۸
كساني كه ادعاي علم دروغين دارند ومانندحيواني هستند كه بار كتاب بر پشت خود دارند(طبق نص صريح قرآن) بدانند كه در هر نوايي كه بنده با معبودش بكار مي برد بايد مهمترين اصل حقيقت بندگي باشد طبق كلام خداوند علي واعلي درآيه هاي قرآن حقيقت خلقت و وجودآدمي و هستي به وجود پنج تن آل الله(عليهم السلام)بستگي دارد پس بنابر اين با وجود اين قضيه و طبق اين استدلال گفتن اشهد ان اميرالمومنين عليا ولي الله(دو مرتبه)در اذان لازم و واجب است و ترك آن حرام وموجب ابطال اذان و نماز شخص مي شود.يا علي.
محسن
۱۰:۳۰ - ۱۳۹۱/۱۱/۲۶
این كفر نباشد سخن كفر نه این است / تا هست علی باشد و تا بود علی بود
علی خدا نیست ولی مظهر خدا (حق) در زمین است.
(مظهر ذات خدا مشكل گشایی یا علی).
هیچ كس نمیتونه اینو انكار كنه و اگه كسی قبول نداره بدونه كه هنوز علی رو نشناخته.
محسن
۱۶:۲۰ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۷
به كوري هر ان كس كه نتوان گفت اشهدان علي ولي الله حيدر....حيدر....حيدر
کامی
۱۰:۵۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۷
اشهدان امیرالمومنین علی ولی الله
اشهدان امیرالمومنین علی حجت الله
مجتبی
۲۱:۳۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۶
وَ قَالَ الصَّدُوقُ بَعْدَ مَا ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ وَ كُلَيْبٍ الْأَسَدِيِّ هَذَا هُوَ الْأَذَانُ الصَّحِيحُ لَا يُزَادُ فِيهِ وَ لَا يُنْقَصُ مِنْهُ وَ الْمُفَوِّضَةُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ قَدْ وَضَعُوا أَخْبَاراً وَ زَادُوا بِهَا فِي الْأَذَانِ مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ- خَيْرُ الْبَرِيَّةِ مَرَّتَيْنِ وَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِمْ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى بَدَلَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً مَرَّتَيْنِ وَ لَا شَكَّ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ وَ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً وَ أَنَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ وَ لَكِنْ ذَلِكَ لَيْسَ فِي أَصْلِ الْأَذَانِ وَ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيُعْرَفَ بِهَذِهِ الزِّيَادَة
وسائل الشيعة، ج‏5، ص:422

از مسلمات تاریخ شیعه به نظر می رسد اینست که اشهد ان علیا ولی الله جز اصل اذان نیست گر چه به استناد اذله ی فراوان گفتن آن بسیار نیکو و پسندیده است؛ اما گفتن آن به قصد ورود به نظر اکثر غریب به اتفاق واجب است.
و هر که آن را جزئ اصل اذان بشمارد لا اقل به عقیده ی شیخ صدوق و شیخ حر عاملی و .... از موفوضه است.
کیمیا
۱۱:۲۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۶
1400 سال دارن خودشونو ب آب و اتیش میزنن نام مولایم علی علیه السلام رو حذف کنن ولی آیا ید الله فوق ایدیهم رو نخوندن و نشنیدن ک جایی ک دست خدا بالاتر باشه تمام جهان هم نمیتونن این کارو عملی کنن؟ مگر غیر از اینه ک علی علیه السلام قسیم النار و الجنه هست ؟
پس هر کار دلشون مخاد بکنن و هر عملی از دستشون میاد انجام بدن که مولا امیرالمومنین حی و باقیست
یا علی جانم فدایت
ناشناس
۰۹:۱۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۶
تربیت که این گونه باشد چه انتظاری داریم
رضا
۱۵:۰۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۵
خداوند بر قلبهای این وهابیهای متعصب مهر زده هم چشم دلشان کور شده و هم چشم سرشان . فضایل مولا علی علیه السلام در کتابهای معتبر خودشان به اندازه ای زیاد است که نمی توان شمرد. این موضوع را نمی گویند مگر از روی عداوت و دشمنی که با علی علیه السلام دارند . و در منابع معتبر خودشان نقل شده که کسیکه با علی , دشمنی می کند یا ولد زنا است یا مادرش او را در حال حیض حامله شده است یا منافق است.
امید
۱۸:۴۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
اگر ما غدیرخم و ایه مربوطه را در نظر داشته باشیم همه چیز مشخص است که امام علی ع معصوم وپاک است به دور از تعصب بگیم که علی ع تنها کسی بود که در خانه خدا متولد شد با ان شرایط خاص حال .......
ناشناس
۱۷:۴۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
اقا ناصر هر چى به قران نظر كرديم ديديم اكثريت مورد مغضوب خداست انهم به خاطر كج فهمى و نادانى و بى دينى و الان هم مى بينيم بين بيش از يك ميليارد مسلمان فقط تشيع و حقانيت اون اقليت است ( رسول خدا فرمودند كه بعد از من مردم مرتد ميشوند به غير از قليلى يعنى كسانى كه به فطرت ان حضرت را درك و اطاعت كردند نه براى لفت و ليسى دنيا كه بعد از ان حضرت مخالفت كردند و نعل وارونه زدند و غاصب ولايت و دين خدا شدند )
ناشناس
۰۴:۳۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
اكر كسى شهادت به ركنى از اركان اصول دين ندهد به خصوص در نماز انوقت شامل ويل للمصلين ميشود و مانند طوقى به گردنش و ميرود نزد ان سه غاصب گور به گور شده داخل ويل يعنى همانهايى كه امامت را قبول نداشتند و دشمنى ميكردند و مردم را از گرد امامت دور ميكردند به طرق مختلف ٠
ناشناس
۰۴:۳۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
اكر كسى شهادت به ركنى از اركان اصول دين ندهد به خصوص در نماز انوقت شامل ويل للمصلين ميشود و مانند طوقى به گردنش و ميرود نزد ان سه غاصب گور به گور شده داخل ويل يعنى همانهايى كه امامت را قبول نداشتند و دشمنى ميكردند و مردم را از گرد امامت دور ميكردند به طرق مختلف ٠
سعید
۰۰:۱۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۴
این وهابیهای پسر پیغمبر خدا کش که دشمن اصلی اهل بیت رسالت علیه السلام هستند اول بروند و بدعت عمر را از اذان خودشان (الصلاه خیر من النوم ) بردارند بعدا پر حرفی کنند
ناصر
۱۹:۵۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
شیعه برای شناشاندن و متفاوت خواندن خودش ، لازم دارد تفاوتی هر چند جزئی در تمامی احکام و نشانه های اسلامی با گروه اکثریت داشته باشد.و الا خود حضرت علی ( رض )در زمان خویش، همچین تشهدی نداده است. در بین خود ملاهایتان نیز اختلاف نظر در این حصوص وجود داشته و دارد
محمد
۱۹:۲۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
همین شیعه ها هستن که مثل مردم کوفه نونو به نرخ روز میخورن...
ولایت علی ولایت الله_ به کوریه چشمایه سنی میگیم ما _اشهد ان علی ولی الله...
ناشناس
۱۷:۰۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
حالا بالاخره چه باشه و چه نباشه بايد روزى پنج مرتبه به ولادت گاه مولا حضرت على (ع) سجده كنيد o
سيد
۱۷:۰۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
وهابي ها اول مكه را با كشتن هزاران شيعه به تصرف در اوردنند.سپس با استفاده از مسلك يهودي ها بارگاه امامها راخراب كردنند وحالا رفتند سراغ باقي قبورائمه .از يهودي ها وهابي انتظاري نداريم
رضا
۱۲:۱۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
دوستان اظهار هرگونه نظری در خصوص بودن یا نبودن نام مبارک امیر مومنان در اذان اشتباه است ما تنها یک دشمن داریم وآن وهابیت است
علی
۱۱:۱۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
چون بعضی ها خوششون نمی یاد نباید بگیم . اهل سنت (حی علی خیرالعمل ) رو هم نمیگن چون نماز رو به عنوان بهترین عمل قبول ندارن اونم حذفش کنیم؟!
صابر
۰۰:۱۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۳
سلام
هر کس به علی و آل او شک دارد
یا بغض علی به سینه اش حک دارد
آهسته بیائید و به گوشش گوئید
دامان عفاف مادرت لک دارد!!!!
ناشناس
۱۹:۰۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
حیدریم سقیفه ای نیستم ......پیرو هر بی پدری نیستم انشاء الله 9 ربیع ...
ناشناس
۱۵:۱۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
در یک کلام : خیلی اشتباه می کنند اونهایی که می گن نیست ، نماز بی ولایت امیرالمومنین علیه السلام نماز نیست......
اشهد ان علیا ولی الله........ به کوری چشم دشمن .........
فرشيد
۱۴:۲۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
أي وهابيون كينه أمير المومنين را چقدر به دل داريد انشالله به حق اقا امير المومنين اسم شما از وهابيون مثل اجدادتون ابوسفيان از صحيحه روزگار پاك خواهيم كرد
ناشناس
۱۳:۳۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
وهابیون اول برن آدم بشن بعد بیان...
علی محمدی
۱۲:۰۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
اشهدان علی ولی الله اگرتمام دنیاهم نگویند من خواهم گفت وبه ان افتخارخواهم کرد.
ناشناس
۰۰:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
کعبه معبودبرروی زمین
درطوافت بودومیگفتاچنین
یاعلی جان مقتدای من تویی
دلبرمن دلربای من تویی...

هیچ عشقی به قشنگی عشق آقامون تواین دنیانیست
سیده فاطمه
۰۰:۳۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۲
اشهد ان علی ولی الله تشهد ان علی ولی الله یشهد ان علی ولی الله و نشهد ان علی ولی الله لعنت بر اولین ظالم ، دومین ظالم و سومین تا آخرین ظالم
عبدالعزیز
۲۳:۱۰ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
ما امروز افتخار میکنیم که کلمه اشهد ان علی ولی الله را به زبان جاری میکنیم و ما به گذشتگان خود که این کلمه مبارک را تکرار میکردند هم افتخار میکنیم و ما هرگز به کسی اجازه این را نمیدهیم که بیاید برای ما تکلیف روشن کنندمانند این وهابی ها که به جز از دشمنی با اهل بیت رسوال الله دیگر کاری را بلد نیستند من این طایفه یزید را به خوبی میشناسم این ها هیچ وقت همراه ما شیعیان یکجا نمیشوند بر خوبترین این طایفه کافر لعنت و در اخر اینها این خواب را که ما این کلمه را از اذان شیعه ها حذف میکنیم به قبر خواهد برد و از اشخاص ضعیف النفس که در بین ما است که این حرف وهابی ها را تائید میکنند همانند یک خاین میبینم که جزا خاین و تفرقه انداز هم در دین ما معلوم است .ومن الله توفیق
موسی
۲۰:۱۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
در مورد دليل ذكر شهادت بر ولايت در اذان بايد گفت كه علماي شيعه آن را به دليل خاص ثابت نميدانند بلكه آنرا از دليل عام يعني اطلاقات عموم ادلّه و فحواي آن لازم مي‌دانند، با اين كه از فصول اذان به شمار نميرود به طوري كه شهادت بر ولايت را كامل كنندة شهادت بر توحيد و نبوت دانسته و مانند صلوات در اذان است كه استحباب آن پس از ذكر نام شريف پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ ثابت است ليكن نه از دليل خاص بلكه از روي دليل عام. امّا ادعّاي ديگر كه امامان شيعه اذان را بدون شهادت بر ولايت ذكر ميكردند نيز باطل و بي اساس است چرا كه با توجّه به روايات و كلام امام صادق ـ عليه‌السلام ـ اين مطلب از صحت به دور است و اگر در مواردي هم ذكر شده باشد از روي تقيّه و حفظ اصل اسلام صورت گرفته است و اگر اين شهادت بر اذان ايرادي وارد ميساخت يقيناً شيعيان را از آن منع ميكردند در حالي كه منع وجود ندارد بلكه تأكيد و تصريح به آن نيز شده است مثل روايتي كه از پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل ميكنند كه، روزي يكي از مسلمانان خدمت آن حضرت رسيد و عرضه داشت: يا رسول الله چند روزي است كه حرفهاي تازه ميشنوم كه قبلاً نشنيده بودم. پيامبرـ صلّي الله عليه و آله ـ از او ميپرسند: مگر چه شنيدهاي؟ مرد عرب پاسخ ميدهد: ميگويند سلمان و اباذر در اذان خود پس از شهادت به رسالت شما، با گفتن «اشهد انّ علّياً وليّ الله» اقرار به ولايت علي بن ابي طالب ـ عليه السّلام ـ ميكنند. رسول خداـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: مطلب را درست و خوب شنيدهاي. سلمان و اباذر كار صحيحي انجام ميدهند. پيامبرـ صلّي الله عليه و آله ـ در ادامه ميفرمايند: مگر پيام خدا و گفتار مرا در روز غدير فراموش كردهاي؟ سپس با يادآوري عبارت «من كنت مولاه فهذا علي مولاه» آن مرد عرب را از پيمان شكني بر حذر داشته و فرمودند: هر كه چنين كند به ضرر دين و دنياي خود اقدام كرده است.(4) به اين ترتيب معلوم ميشود كه پس از واقعة غديرخم و در دوران حيات پيامبرـ صلّي الله عليه و آله ـ شهادت به ولايت در اذان مطرح بوده و پيامبرـ صلّي الله عليه و آله ـ نيز آنرا تأييد وتصديق نمودهاند.
reza
۱۹:۰۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
بسیاری از ایات قران در شان اهل البیت
رسول خداست حال چگونه میتوان در اذان که دعوت خدا به سوی رستگاریست نام علی نباشد ومطمئن باشید که وهابیون این واقعیت را از ما وشما بهتر میدانند به همین خاطر برای حفظ جایگاه خودشان می گویندباید نام علی از اذان حذف شود
علی رافضی
۱۸:۱۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
شاعرمیگه عبادت بی ولایت حقه بازیست/اساس مسجدش بتخانه سازیست/چراسنی نمیخاهدبفهمد/وضوی بی ولایت اب بازیست
عمری هامثل رهبرشون عمرازعظمت مولامون ترسیدن همین گفتن اشهدان علی ولی الله هست ک ماشیعیان روازبقیه جدامیکنه
بعدازغدیراولین کسی ک اشهدان علی ولی الله رو وارداذان کردابوذربودواولین نفرک اعتراض کردعمربن صحاک بود
علیرضا
۱۸:۰۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
چه بخواییم چه نخوایم ..اسلام ایرانی با اسلام عربی تفاوت داره....
اوج این تفاوت در اهمیت امام حسین و ابوالفضل هست....ب... این دو بین عربها عددی نیستن..ولی توو ایران اصالت اسلام محسوب میشن.
سید میثم
۱۶:۳۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
شهادت به ولایت مولا اصل دین هست و کسانی که از علما گفتند شهادت به ولایت مولا جز اذان نیست تعدادشون انگشت شمار هست و مخالفت با مشهور کردند و ثانیا از مراجع نیستند در جواب سید عبدالغفور باید گفت شما از علما چرا فقط روی حرف اون عده قلیل استناد میکنی و ایات عظام وحید خراسانی و سید صادق شیرازی و تبریزی و شاهرودی و سیستانی و... رو در نر نمی گیری من احساس میکنم این گونه استناد به حرف امثال شبیری زنجانی ریشه دز نظر شخصی شما داره و شاهد ریشه در عدم قبول کامل ولایت مولا شاید هم ریشه در ..... داره واگر شما واقعا سید هستی و دنبال تتبع منطقی هستی پس به حرفام فکر کن اگر شیعه هستی فکر کن در جواب اونی که گفته شهادت به ولایت مولا از ابداعات صفویه ست که کاربر عزیز اقای یاعلی جوابش رو با ذکر منبع تاریخی بطور کامل دادند و اما من میگم چرا همیشه مسلمات مذهب ما مثل عزاداری برای سید الشهدا و زیارت و ساختن بارگاه و .... رو که ریشه در افعال و اقوال ائمه دارد رو به صفویه نسبت میدن ؟ایا این توطئه دشمن نیست؟ اشهد ان علیا و اولاده المعصومین حجج الله خداوند لعنت خویش برای دشمنان و شبه دشمنان و دوستان دشمنان ویاری رساننده به دشمنان انحضرت اماده ساخته بیایید جزو این دسته نباشید
ناشناس
۱۳:۴۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
مرحوم آيت الله العظمي سيد محسن حكيم در كتاب فقهي خود ميفرمايند: اشهد ان علي ولي الله چون شعار و نماد شيعه است بايد در اذان گفته شود.
مهدي
۱۰:۱۹ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
دوستان دشمنان اسلام از صدر اسلام از صاحبه اشهد ان عليا ولي الله ترسيدن و ميترسن از حيدر كرار علي ميترسن آهاي دنيا بدون اشهد ان علي ولي الله
ناشناس
۱۰:۰۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
اخه اگر تو اذان نام علي (ع)نباشه اون اذان ديگه فايده داره؟به خداوندي خدا و به پاكي و عصمت خود اهل بيت صلوات الله عليهم روز قيامت اونهائي كه با اين حرفاشون اب به آسياب دشمن ميريزن و باعث خوشحالي اونها و تضعيف شيعه مي شوند مي بينند كه چه اشتباهي كردند .علي در تمام دوران تاريخ نا شناخته و مظلومه .علي رو اونهائي كه بودند و ديدند نشناختند و ما با شنيدن نام علي و نديدنش شيعه شديم و دوستش داريم .بياييد قدر شيعه بودنتون رو بدونيد و همه اينها در شب اول قبر و اون دنيا (برزخ و قيامت )بهمون ثابت مي شود/از طواف حاجيان كعبه گرد بيت حق/مي شود ثابت يكي بر حق بود ان هم علي (ع)است
سیدهاشم
۰۱:۴۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۱
البته اونجا ایران نیست که زود اشهد ان علی ولی الله رو حذف کنن
ابن الحسین
۲۳:۲۶ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
از میرزا جواد آقا ملکی تبریزی پرسیدند آیا شهادت به ولایت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب جزو اذان هست ؟ ایشان فرمودند که ما نماز را فرع بر آن میدانیم .
شيعه مرتضي علي
۲۲:۴۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
در زیارت جامعه کبیره می خوانيم: من اراد الله بداء بکم . یعنی کسی اگه سراغ خداهم بخواد بره اول باید بگه یاعلی وولایت را قبول کنه تا خدا ازش بپذیرد پس نماز وروزه وحج بدون مولاعلی همه بی ارزشند و بی مفهوم وبی معنی ....
يامهدي ادركنا
۲۲:۴۵ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
ما شيعيان علي دليلمان از روایات اهل بیت علیهم السلام است و ما روایاتی داریم از امام صادق علیه السلام که می فرمایند هر جا اشهدان محمدا رسول الله آمد باید اشهد ان علیا ولی الله گفته شود
و این وجوب است در کتاب شهادت ثالثه به طور جامع توضیح داده شده است
لطفا مطالعه فرمایید
باغیرت
۲۲:۴۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
همین حرفها را زده اید که سنی ها را پر رو کرد ه اید/ شهادت بر ولایت امیرالمومنین جزو لا ینفک اذان می باشد وهر که انرا منکر شود وهابی صفت می باشد/فقهای اهل بیتی همه این را تایید می کنند
ياعلي
۲۲:۴۲ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال : يا رسول الله ! إني سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك ، فقال صلى الله عليه واله : ما هو ؟ قال : سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة ، الشهادة بالولاية لعلي (عليه السلام) ، قال (صلي الله عليه وآله ) : سمعت خيرا.
السلافة في أمر الخلافة، ص 32.

قال رسول اللّه‏(صلي الله عليه وآله )كذلك ، أو نسيتم قولي في غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ) ؟ .
السلافة في أمر الخلافة، ص 32 .
عثمان
۲۱:۴۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
کل اذان یک طرف و اشهد ان امیرالمومنین علیا ولی الله یک طرف
1001
۲۰:۲۳ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
مطمئنید ...؟؟
فقط وهابیون خواستار حذف شهادت ثالثه از اذان شده اند...؟؟

خب البته .. هرکس خواستار حذف اون بشه یا وهابیه یا وهابی زده ...؟؟
هیچی حرفمو پس گرفتم
ناشناس
۱۶:۲۷ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
به نظر بزرگ مرجع جهان تشیع مدافع شعائر آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی حتما اشهد ان علی ولی الله جزء اذان است
سید عبدالغفور محفوظیان
۱۵:۴۸ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۰
قبول داریم که در اذان شهادت به ولایت حضرت علی جزو اذان نیست
ولی
اذان بی اشهد ان علیا ولی الله مثل غذای بی نمک
یا جسد بی روحه یا تن بی سره