به
گزارش «شیعه نیوز» به نقل از خبرگزاري دانشجو، با آغاز سال تحصيلي در
دانشگاهها و استقرار دانشجويان شهرستاني در خوابگاهها بازار گفت و گو و
جست وجو پيرامون حكم نماز و روزه دانشجويان داغ شده است.
با توجه به اهميت مسئله، اختلاف فتواي مراجع پيرامون آن و نياز مبرم
دانشجويان به آن پس از جمع آوري پرسشهاي رايج در اين باره طي تماس با
دفاتر مراجع عظام پاسخ سوالات ذيل الذكر را جويا شديم.
سوال: حكم نماز و روزه دانشجوي مسافر، در سفر اول چگونه است؟
آيتالله صافي گلپايگاني: بايد نماز را شكسته بخواند و روزه صحيح نيست.
آيتالله وحيد خراساني: دو ماه اول را بايد احتياط كند.
آيتالله خامنهاي:
مقام معظم رهبري در سفر تحصيلي و مكان براي تحصيل فتوا ندارند، بلكه احتياط
دارند و رجوع ميدهند به يك مجتهد جامعالشرايط كه در اين مورد فتوا داشته
باشد اما مقلد ايشان اگر بخواهد طبق احتياط عمل كند هم بايد شكسته بخواند و
هم كامل مثلا در ماه مبارك رمضان بايد در محل تحصيل روزه بگيرد و زماني كه
به وطن خود رجوع كرد قضاي آن را به جا آورد و يا در محل تحصيل هم بايد يك
نماز شكسته عصر بخواند و هم يك نماز كامل عصر.
آيتالله مكارم شيرازي: در اولين سفر بايد جمع بخواند يعني هم تمام و هم شكسته.
آيتالله فاضل لنكراني: اولين سفر شكسته است.
سوال: دانشجويي كه وطن و محل
تحصيل او بيش از چهار فرسخ شرعي فاصله دارد و تقريباً هر روز اين مسير را
براي تحصيل ميرود و بر ميگردد، درباره نماز و روزه چه تكليفي دارد؟
آيتالله صافي گلپايگاني: در غير سفر اول، نماز تمام، و روزه صحيح است.
آيتالله وحيد خراساني: اگر هر روز در رفتوآمد باشد بايد نماز را تمام بخواند.
آيتالله خامنهاي: در اين مورد نيز حكم مقام معظم رهبري احتياط است.
آيتالله نوريهمداني: چون دائما در تردد است نمازش تمام است.
آيتالله سيستاني: غير از يك ماه اول كه بايد جمع بخواند (هم كامل و هم شكسته) ماههاي بعد بايد كامل بخواند.
آيتالله مكارم شيرازي: اگر
كثيرالسفر (كسي كه مستمرا در هفته سفر ميكند يعني حداقل سه بار در هفته
سفر ميكند) باشد بايد در سفر اول جمع (هم كامل و هم شكسته) بخواند و از
سفر دوم به بعد تمام بخواند.
آيتالله بهجت: نمازش تمام است.
آيتالله فاضل لنكراني: همين كه ده روز در وطنش نميماند كثيرالسفر به حساب ميآيد و نمازش تمام است.
سوال: نماز و روزه دانشجويي كه دو روز در هفته به محل تحصيل ميرود و در
همان روز به وطن بر ميگردد و فاصله محل تحصيل و وطنش بيش از چهار فرسخ
شرعي است، چگونه است؟
آيتالله صافي گلپايگاني: در غير سفر اول، نماز تمام، و روزه صحيح است.
آيتالله وحيد خراساني: در مورد دو روز بايد احتياط جمع كرد يعني هم شكسته خواند و هم تمام.
آيتالله خامنهاي: در اين مورد نيز ايشان حكم به احتياط دادهاند.
آيتالله نوريهمداني: نماز اين فرد كامل است.
آيتالله سيستاني: بايد احتياط كرده و جمع بخواند يعني هم كامل و هم شكسته.
آيت الله مكارم شيرازي: بايد شكسته بخواند.
آيتالله بهجت: نمازش تمام است.
سوال: دانشجوي دانشگاهي كه بعضاً هر دو هفته يك بار يا بيش از ده روز يك بار به محل درس ميرود و برميگردد، چه حكمي دارد؟
آيتالله صافي گلپايگاني: نمازش در بين راه و محل تحصيل شكسته است و روزه صحيح نيست.
آيتالله وحيد خراساني:
اگر فرد هفتهاي 4 روز در محل تحصيل باشد نمازش تمام است اگر هفتهاي يك
روز باشد شكسته است اگر دو و سه روز بود بنا به احتياط جمع بايد عمل كند.
آيتالله خامنهاي: در اين مورد نيز ايشان حكم به احتياط دادهاند.
آيتالله نوري همداني: بايد نماز را تمام بخواند.
آيتالله سيستاني: نماز شكسته است و حكم مسافر را پيدا ميكند.
آيتالله مكارم شيرازي: بايد شكسته بخواند.
آيتالله فاضل لنكراني: حكم مسافر دارد و نمازش شكسته است.
سوال: حكم نماز دانشجويي كه
براي كارهاي فارغالتحصيلي پس از اتمام دوره تحصيل به محل تحصيل مراجعه
ميكند و چند روزي در آنجا ميماند چيست؟
آيتالله خامنهاي: در اين حكم نيز بايد بنا بر احتياط عمل كند.
آيت الله نوريهمداني: چون اين مسئله لازمه تحصيل دانشجوست بايد نمازش را تمام بخواند.
آيتالله سيستاني: نماز در اين مورد شكسته است.
آيتالله مكارم شيرازي: در اين مورد حكم مسافر را دارد اما چنانچه ده روز يك جا بماند نماز كامل است.
آيتالله بهجت: حكم مسافر دارد و نمازش شكسته است.
آيتالله فاضل لنكراني: حكم مسافر دارد و نمازش شكسته است.
سوال: شكستهخواندن نماز تمام و تمامخواندن نماز شكسته با عدم آگاهي به حكم چه حكمي دارد؟
آيت الله صافي گلپايگاني: اگر اصلاً نميدانستهايد كه
نمازتان شكسته است و بجاي شكسته تمام خواندهايد، قضا ندارد، ولي اگر بجاي
نماز تمام، شكسته خوانده باشيد، نماز باطل است.
آيتالله وحيد خراساني: در هر دو صورت بايد نماز را قضا كرد.
آيتالله خامنهاي: چون مقام معظم رهبري در اين باره فتوا
نداده بلكه احتياط كردهاند مقلد به محض اطلاع از خطاي خود ميتواند به
يكي از مجتهدين جامعالشرايط رجوع كرده و طبق فتواي آن عمل كند.
آيتالله نوري همداني: هر عملي را كه انجام داده و اين
عمل جبران پذير باشد، مانند روزه گرفتن و نماز خواندن و ...، پس از آنكه
براي مقلد كشف شد كه خلاف حكم عمل كرده مثل اينكه وظيفهاش شكسته خواندن
نماز بوده ولي تمام خوانده و بالعكس يا وظيفهاش روزهداري بوده ولي روزه
را خورده و بالعكس هر زمان كه متوجه شد بايد دوباره تكرار كند و قضايش را
به جا آورد.
آيتالله سيستاني: در هر دو صورت بايد قضايش را به جا آورد.
آيتالله مكارم شيرازي: وقتي كشف خلاف شد بايد تكرار كند.
آيتالله بهجت: در هر دو صورت بايد همه را قضا كند.
آيتالله فاضل لنكراني: در هر دو صورت بايد همه را قضا كند.