آبيار با بيان اين مطلب که مسئله همسرکشي به اشکال مختلف اتفاق ميافتد ،افزود: مساله همسر کشي وابسته به فرهنگ است که معمولا علل وقوع آنرا يا اجتماعي و يا بيماريهاي رواني ذکر ميکنند.
کد خبر: ۳۶۰۴
۰۰:۰۰ - ۱۴ شهريور ۱۳۸۷
به گزارش شيعه نيوز، يک روانشناس گفت:همسرکشي در ايران از آندسته مسائلي است که با خيانت گره خورده است.
آبيار با بيان اين مطلب که مسئله همسرکشي به اشکال مختلف اتفاق ميافتد ،افزود: مساله همسر کشي وابسته به فرهنگ است که معمولا علل وقوع آنرا يا اجتماعي و يا بيماريهاي رواني ذکر ميکنند.
وي اضافه کرد: بيماريهاي رواني مثل اسکيزوفرني يکي از اين علت ها است که بيشتر در کشورهاي اروپايي مد نظر بوده ولي در مورد مسائل اجتماعي مشکلاتي فردي که هر شخص در زندگي خصوصي خود دارد مي تواند زمينه ساز اين مسئله باشد.
آبيار افزود:مسائل اقتصادي که در زندگي افراد وجود دارد مي تواند در سوگيري تکاملي افراد تاثير گذاشته و موجب به وجود آمدن انگيزههايي براي ارتکاب به اعمال نامتعارف باشد.
وي با اشاره به اينکه در بيشتر مواقع مسئله همسرکشي در ايران با خيانت گره خورده است تصريح کرد:اين وقتي است که يکي از زوجين در نتيجه کمرنگ شدن ارتباط عاطفي با همسر ، به ارتباط بيروني گرايش پيدا ميکند و به دنبال اين کمبود عاطفي دست به اقدامات غير منطقي مي زند.
آبيار در ادامه گفت: شخص خاطي که با اين ارتباط عاطفي درگير شده ، عملا همسر خود را در اين قضيه مقصر مي داند چرا که بي توجهي عاطفي وي را باعث به وجودآمدن اين رابطه ميداند.
وي با بيان اين مطلب که در واقع افرادي که همسران خود را مي کشند کمتر پيش مي آيد که به فرزندان خود آسيب برسانند، اظهار داشت: زوجي که به قتل دست مي زند در واقع همسر خود را ديگر از خود نمي داند و همسر خود را غير خودي تلقي مي کند.
اين روانشناس اضافه کرد: فرد خطا کار چون در اين ارتباط همسر خود را مانع رسيدن به فرد جديد مي داند ، در صدد حذف وي برآمده که اصولا با همکاري شخص جديد اقدام به همسرکشي ميکند.
وي با بيان اين مطلب که زوجهايي که به ارتباطات بيروني دست مي زنند، احساس گناه شديدي نسبت به اين قضيه دارند اضافه کرد:اين افراد چون همسر خود را عامل به وجود آمدن اين امر مي دانند، از وي به شدت ناراحت و عصبي بوده و در نتيجه اين امر ، احساس خشم نسبت به وي پيدا ميکنند و همين خشونت ميتواند منجر به مسئله همسر کشي شود.
آبيار به تاثير قرصهاي روانگردان اشاره کرد و افزود: يکي از علتهاي اصلي اقدام مردان به همسرکشي، استفاده از داروهاي توهمزا است ،اين داورها که مصنوعي بوده و از طريق قاچاق وارد بازار ايران شده ، قدرت توهم را در مردها افزايش ميدهد.
وي اضافه کرد: مردها تحت تاثير اين قرصها دچار توهم درباره خيانت همسران خود شده و بدون اينکه همسر آنها چنين قصدي را داشته باشد با اين تفکر که شايد همسرش روزي بخواهد به وي خيانت کند وي را به قتل ميرسانند.
وي به مسائل و مشکلات اقتصادي و تاثير آن بر روي سرپرست خانواده اشاره کرد و گفت: طبق يک ضربالمثل قديمي "که خدا نکند مردي شرمنده همسر و فرزندانش شود" وقتي مردي وضعيت اقتصادي خود را بسيار پايين مي بيند که حتي نمي تواند حداقل رفاه را براي فرزندان و همسرش تامين کند ، دچار فشار عصبي و رواني شده و اين ميتواند عامل زمينهساز و راهاندازي براي ايجاد خشم، خشونت و مشکلات ديگري باشد.
وي خاطرنشان کرد:روانشناسان اجتماعي معتقدند افزايش فشار مسائل اجتماعي بر روي مردان مثل بيکاري و فقر اقتصادي موجب ميشود مردان در ايجاد ارتباط عاطفي اعضاي خانواده خود دچار مشکل شوند.
وي افزود:مشکلات اقتصادي باعث ميشود که مردان زمان بيشتري را دور از خانه باشند در نتيجه هنگام حضور در خانه حوصله گفت و گو و ارتباط عاطفي با اعضاي خانه به ويژه همسرشان را ندارند.
و ي با بيان اين مطلب که در زمينه همسر کشي تحقيقات علمي به صورت اصولي صورت نگرفته است ، افزود:گزارشات و تحقيقاتي که ما از آنها براي اينگونه مسائل استفاده مي کنيم ، گزارشات ژورناليستي و تحقيقات شخصي است که توسط برخي از محقيقين با ديدگاههاي فردي صورت گرفته است.
وي به تاثير فرهنگ در جوامعه اشاره کرد و ادامه داد: فرهنگ تعامل بسيار مهمي در ايجاد ارتباط افراد جامعه با يکديگر دارد ، فرهنگ رفتارهايي را تشويق و رفتارهايي را طرد ميکند.
وي افزود: افرادي که در جامعه زندگي ميکنند خود را با اين سمت و سو ها وفق داده و چون فضاي رابطه بين زن و مرد متاثر از ساختار و سيستم اجتماعي است وقتي شخصي نياز روانياش در خانه و اجتماع ارضا نشود ، دچار مشکلات روحي شده و دست به اقدامات نابهنجار ميزند.
وي به کمکاري کار در زمينه مسائل فرهنگي اشاره کرد و ادامه داد:آنطور که بايد ، به مسائل فرهنگي پرداخته نشده است و در اين زمينه تحقيقيات مفصل صورت نگرفته است که اگر مسائل فرهنگي در جامعه حل شود ما شاهد بسياري از مشکلات نخواهيم بود.
آبيار گفت: از منظر روانشناختي ما به تعداد آدمها تنوع و تعدد در اعمال و رفتار داريم ، علت و علل بسياري از پديدهها به رفتا و ديدگاه اشخاص بر ميگردد؛ پس ما بايد براي هر شخصي در مورد اعمال وي به صورت اختصاصي عمل کنيم.