سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

جدال فقهي بر سر فتواي جديد مفتي عربستان

فتواي اخير دکتر "سلمان العوده"، مفتي عربستان، جدال فقهي وسيعي را در سطح اين کشور برانگيخت.
کد خبر: ۳۲۷۷
۰۰:۰۰ - ۲۳ مرداد ۱۳۸۷
به گزارش شيعه نيوز به نقل از خبرگزاري تقريب، دکتر سلمان العوده به تازگي فتوا داده است که برگزاري مراسم جشن تولد و سالگرد ازدواج جايز است.

برخي ازعلماي عربستان با اين فتوا مخالفت کرده و آن را نوعي تشبّه به غرب دانسته اند اما برخي ديگر فتواي العوده را تأييد کرده و آن را جزو امور عادي زندگي برشمرده اند که ربطي به دين ندارد.

گفتني است العوده در يک برنامه تلويزيوني که از شبکه ماهواره اي "ام. بي. سي" پخش شد گفت: برگزاري مراسم به مناسبت سالگرد تولد يا ازدواج و امثال آن جايز است و مي توان در اين گونه جشن ها خويشاوندان و دوستان و آشنايان را دعوت کرد و به آنها وليمه داد.

وي همچنين اشاره کرد که اين جشن، يک جشن ديني نيست بلکه يک امر عادي است که جمعي از دوستان و خويشاوندان گردهم مي آيند و به اين مناسبت جشن مي گيرند، لذا اين کار هيچ گناهي ندارد.

پس از صدور اين فتوا، عده اي از علماي عربستان مخالفت خود را با آن نشان دادند. از جمله شيخ "عبدالله بن منيع"، فتواي العوده را "خطاي زبان" تعبير کرد و گفت: شيخ سلمان با وجود اينکه انديشه روشني دارد اما در اين فتوا دچار اشتباه شده است.

دکتر "محمد النجيمي" عضو مجمع فقه اسلامي جده نيز نظر ابن منيع را تأييد کرده و برگزاري مراسم جشن تولد و امثال آن را جايز ندانسته است. وي در اين خصوص گفته است: برگزاري جشن تولد و مراسم سالگرد ازدواج بدعتي است که از سوي غربي ها در جامعه عربستان وارد شده و دکتر سلمان العوده بايد فتواي خود را تغيير دهد.

اما اين فتوا موافقاني نيز داشته است. از جمله دکتر "سعود الفنيسان"، رئيس دانشکده الهيات دانشگاه اسلامي امام محمد بن سعود که در تأييد العوده گفته است: اگر نام "عيد" را بر اين مراسم بگذاريم، نوعي بدعت است، اما اگر فقط به مناسبت تولد يا ازدواج جشني گرفته شود، يک کار عادي است و صبغه ديني ندارد، لذا اشکالي در آن نيست.

به گزارش اسلام آنلاين، روزنامه ها و سايت هاي سعودي در چند روز اخير نظرات ضد و نقيض علماي عربستان را در مورد فتواي العوده منتشر کرده اند که برخي از آنها در موافقت و برخي ديگر در مخالفت با اين فتوا بوده است.

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: