سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

خانواده

استانها

دیده بان

شیعه شناسی

عکس

فیلم

وبلاگ

پادکست

برائت

الحاشیه

سردبیر

تتبع اخبار

中文

صفحات داخلی

تأثیرات لقمه حرام بر نسل‌ها و ذریه انسان

قوانین بهداشتی و پزشکی، اخلاقی و شرعی به این دلیل است که اجازه خوردن هر چیزی را نداریم. قوانین شرعی فقط مختص به دین اسلام نیست بلکه در یهود و مسیحیت نیز توصیه‌ها و خط قرمزهایی برای خوردن و نخوردن بیان شده است.
کد خبر: ۳۰۴۲۰۴
۱۳:۳۱ - ۲۹ دی ۱۴۰۳

شیعه نیوز | خوردن و آشامیدن از ملزومات و نیازهای اولیه انسان است. اما آیا هر چیزی را می‌توان خورد و یا آشامید؟ خوردن و آشامیدن هم مثل همه امور دیگر در زندگی قوانینی دارد و هر چیزی را نمی‌شود تناول کرد.

به گزارش «شیعه نیوز»، قوانین بهداشتی و پزشکی، اخلاقی و شرعی به این دلیل است که اجازه خوردن هر چیزی را نداریم. قوانین شرعی فقط مختص به دین اسلام نیست بلکه در یهود و مسیحیت نیز توصیه‌ها و خط قرمزهایی برای خوردن و نخوردن بیان شده است.

قرار دادن خط قرمز برای خوردن حکایت از اهمیت انسان دارد چرا که اثر مستقیم بر روی جسم و روح او دارد و از طرفی تاثیر بسزایی روی نسل آینده می‌گذارد.

خداوند در سوره مومنون ویژگی‌ای برای غذاها بیان می‌کند و بدین وسیله انسان را در مسیر تهیه غذای پاک و حلال قرار می‌دهد: یا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّی بِما تَعْمَلُونَ عَلیمٌ (مومنون،51)؛ ای پیامبران! از غذاهای پاکیزه بخورید، و عمل صالح انجام دهید، که من به آنچه انجام می‌دهید آگاهم.

امام صادق علیه‌السلام در تفسیر آیه فوق فرمودند: منظور از طیبات، روزی حلال است.


مال و لقمه حرام نیز می‌تواند بر روی نوزادان و نسل‌های آتی تاثیرات مخربی داشته و این تاثیرات، از آثار وضعی لقمه حرام است
در آیه فوق نکته‌ای ظریف نهفته؛ خداوند بلافاصله بعد از این که فرمان خوردن از طیبات را می‌دهد می‌فرماید عمل صالح انجام دهید. برخی مفسران گویند رابطه‌ای روشن بین غذای پاک و عمل صالح وجود دارد. شاید معنایش اینست که کارکرد غذای پاک توفیق انجام اعمال صالح است. یعنی غذای پاک و حلال کمک می‌کند انسان در مسیر انجام اعمال نیک قرار گیرد. در علم ژنتیک نیز این مطلب ثابت شده و از طرفی دیگر گفته شده غذای ناپاک و حرام، می‌تواند مانع کارهای خیر و درست در زندگی انسان باشد.

خداوند در آیه‌ای دیگر خطاب به بندگانش می‌فرماید: از نعمت‌های پاکیزه‌ای که به شما روزی داده‌ایم، بخورید.(بقره،172) یعنی فقط اجازه داری از مال حلال بخوری. بنابر این بدست آوردن مال از راه دزدی، بیت‌المال، ربا، مال یتیم، اختلاس و ... حرام است و تهیه خوردنی‌ها از آن مال حرام. و طبیعتا خوردن آنها، لقمه حرام محسوب می‌شود. غذای سالم دو مولفه دارد: حلال بودن و طیّب و پاكیزه بودن.

79 سال از بمباران اتمی در هیروشیما گذشته اما هنوز آثار مخربی بر روی نوزادان و نسل کنونی دارد و باعث تولد کودکان ناقص می‌شود. اینها آثار جسمی هست و حتما آثار روانی نیز دارد

ناشنوا در مقابل حرف
حقیکی از آثار مهم لقمه حرام؛ ناشنوایی در مقابل حرف حق است. روز عاشورا وقتی امام حسین علیه‌السلام سپاه دشمن را موعظه می‌داد، همه سر و صدا می‌کردند تا صدای امام را نشنوند. در آخر امام فرمود: «وَیلَکُم مَا عَلَیکُم أن تَنصِتُوا إلَیَّ فَتَسمَعُوا قَولِی فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرَامِ ؛ چرا ساکت نمی‌شوید تا حرفم را بشنوید؟ شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر قلب‌هایتان مُهر خورده است.» برای همین بود که هر چه امام پند و موعظه می‌کرد، فایده‌ای نداشت و آن فاجعه غم‌انگیز کربلا رقم خورد. در تاریخ آمده که خیلی از افراد سپاه دشمن زمان امیرالمومنین علیه‌السلام را درک کرده بودند و سن زیادی نداشته‌اند اما در کودکی لقمه‌ای که پدر و مادر به آنها داده‌اند، حرام بوده و یا خودشان از طریق لقمه حرام ارتزاق نموده‌اند که در هر صورت شنوای حرف حق و سخنان امام خود نبودند و دستشان به خون امام‌شان آلوده شد.

لقمه حرام مانع پذیرش ولایت امام علیه‌السلام
دومین اثر لقمه حرام، نپذیرفتن ولایت امام معصوم علیه‌السلام است. کسانی مقابل امام معصوم ایستاده و ولایت امام را نپذیرفته و تسلیم فرمان امام نمی‌شوند که مال حرام در زندگیشان نقشی داشته است. آنها به سمت ولایت شیطان رفته و ولایت غیر امام را پذیرا می‌شوند. این اثر لقمه حرام است. مانند واقعه عاشورا که هر چقدر امام سخنرانی کردند و مردم را به حق و پذیرش ولایت دعوت کردند، نپذیرفته و جنایت عاشورا را پدید آوردند.

نسل و فرزندان ما هستند که باید سربازان امام زمان باشند و ایشان را در این امر خطیر یاری دهند. حال اگر این نسل لقمه حرام خورده باشد در کنار امام می‌ایستد یا مقابل او؟ آیا ولایتش را پذیرا خواهد بود یا تن به ولایت شیطان می‌دهند؟ مراقب باشیم با لقمه‌ای که به فرزندان خود می‌دهیم کربلای دیگری را رقم نزنیم

تأثیرات لقمه حرام بر نسل‌ها
خوردن لقمه حرام آنقدر شوم است که اثر وضعی آن نه تنها بر روح خود افراد، بلکه نسل‌های آینده را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهد. امام صادق علیه‌السلام در این زمینه می‌فرماید: کَسبُ الحَرام یُبَیِّنُ فِی الذُّرِّیَةِ ؛ آثار کسب حرام در نسل و ذریه انسان تاثیر دارد و بروز می‌کند.

برای درک این موضوع مثالی می‌زنیم همانطور که مواد شیمیائی و یا برخی بیماری‌های واگیردار و تشعشعات هسته‌ای و رادیو اکتیو روی نسل و فرزندان تاثیر می‌گذارد مال حرام هم بر روی نسل تاثیر می‌گذارد. 79 سال از بمباران اتمی در هیروشیما گذشته اما هنوز آثار مخربی بر روی نوزادان و نسل کنونی دارد و باعث تولد کودکان ناقص می‌شود. اینها آثار جسمی هست و حتما آثار روانی نیز دارد.

پس مال و لقمه حرام نیز می‌تواند بر روی نوزادان و نسل‌های آتی تاثیرات مخربی داشته و این تاثیرات، از آثار وضعی لقمه حرام است.

بر اساس اعتقادات و آموزه‌های دینی جهان در انتظار ظهور آخرین منجی بشریت از ظلم و ستم می‌باشد. و نسل و فرزندان ما هستند که باید یاران و سربازان امام زمان ارواحنافداه باشند و ایشان را در این امر خطیر یاری دهند. حال اگر این نسل لقمه حرام خورده باشد در کنار امام می‌ایستد یا مقابل او؟ آیا ولایتش را پذیرا خواهد بود یا تن به ولایت شیطان می‌دهند؟ مراقب باشیم با لقمه‌ای که به فرزندان خود می‌دهیم کربلای دیگری را رقم نزنیم.

پی‌نوشت:
(تفسیر اهل بیت علیهم‌السلام،ج۱۰، ص۷۴/ الکافی،ج۲، ص۵۵۲۳)
(برگرفته از: تفسیر نمونه،ج14، ص256؛ تفسیر نور، ج8، ص105)
(بحارالأنوار،ج45،ص8)
(الکافی، ج5، ص125)

 

منبع: تبیان
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: