سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

نظر ایت الله شاهرودی در خصوص زیارت ناحیه مقدسه

کد خبر: ۲۹۷۸۷
۰۲:۲۲ - ۱۱ دی ۱۳۹۰
SHIA-NEWS.COM  شیعه نیوز :

بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک آیت الله سید محمد شاهرودی

سلام علیکم
نظر مبارک شما در مورد زیارت ناحیه مقدسه وصدور آن از جانب حضرت حجة بن الحسن چه می باشد؟

والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

پاسخ معظم له :

بسمه تعالی

خواندن این زیارت به قصد رجاء بسیار مطلوب است مضافاً بر اینکه علمای بزرگ آن را در کتابهای خود ذکر کرده اند و بر آن اعتماد نموده اند ، و مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال به جملاتی از این زیارت استشهاد کرده و در کتاب نفس المهموم تصریح به اعتبار آن نموده ، لذا قرائن داخلیه  و خارجیه بر صحت آن موجود است.




ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۱
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۱
نظرات بینندگان
سالمی
۱۹:۰۶ - ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
سلام علیکم . مگر جسم حجت خدا برهمه موجودات محترم نیست چرا گرگان می درندأَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسامِ الْعارِیَهِ فِى الْفَلَواتِ، تَنْـهَِشُهَا الذِّئابُ الْعادِیاتُ، وَ تَخْتَلِفُ إِلَیْهَا السِّباعُ الضّـارِیاتُ، شرح و توضیح بفرمایید
عبدالحقیر
۱۵:۰۸ - ۱۳۹۱/۰۲/۱۰
اللهم احفظ قائدنا الشاهرودی
ناشناس
۰۰:۳۶ - ۱۳۹۰/۱۲/۰۵
اگر نبودند این بزرگان چه بر سر اعتقادات ما می آمد ؟
ناشناس
۰۰:۳۵ - ۱۳۹۰/۱۲/۰۵
اگر نبودند این بزرگان چه بر سر اعتقادات ما می آمد ؟
ناشناس
۱۹:۳۱ - ۱۳۹۰/۱۱/۰۶
خداوند انشاءالله سایه این مرجع بزرگوار را بر سر شیعیان حفظ بفرماید.
ناشناس
۱۹:۲۸ - ۱۳۹۰/۱۱/۰۶
خداوند انشاءالله سایه این مرجع بزرگوار را بر سر شیعیان حفظ بفرماید.
mbahramikh@gmail.com
۰۱:۰۰ - ۱۳۹۰/۱۰/۲۹
تنها اشکال این زیارت،انتسابش به مولانا حجة بن الحسن است؛ زیرا سال صدور آن 252 است. این نشان میدهد که از امام حسن عسکری علیه السلام صادر شده و نه حضرت حجت. برای ما شیعیان چه فرقی می کند که مطلب را کدام یک از 14 معصوم فرموده باشد؟
احمد الموسوى
۲۲:۴۸ - ۱۳۹۰/۱۰/۱۵
خداوند متعال اين مرجع عاليقدر را حفظ بفرمايند .. در عصرى كه بعضى ها كه مدعى فقاهت ومرجعيت هم ميشوند در اين مسائل ولائى واعتقادى تشكيك وارد ميكنند ..
اللهم عجل لوليك الفرج ..
عزادار حسینی
۲۱:۰۴ - ۱۳۹۰/۱۰/۱۱
أَلسَّلامُ عَلَى الْقَتيلِ الْمَظْلُومِ، أَلسَّلامُ عَلى أَخيهِ الْمَسْمُومِ ، أَلسَّلامُ عَلى عَلِىّ الْكَبيرِ، أَلسَّلامُ عَلَى الرَّضيـعِ الصَّغيرِ، أَلسَّلامُ عَـلَى الاَْبْدانِ السَّليبَةِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْعِتْرَةِ الْقَريبَةِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَدَّلينَ فِى الْفَلَواتِ، أَلسَّلامُ عَلَى النّازِحينَ عَنِ الاَْوْطانِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمَدْفُونينَ بِلا أَكْفان ، أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الاَْبْدانِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ الصّابِرِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمَظْلُومِ بِلا ناصِر، أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ التُّرْبَةِ الزّاكِيَةِ، أَلسَّلامُ عَلى صاحِبِ الْقُبَّةِ السّامِيَةِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَليلُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنِ افْتَـخَرَ بِهِ جَبْرَئيلُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ناغاهُ فِي الْمَهْدِ ميكآئيلُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُكِثَتْ ذِمَّـتُهُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ هُتِكَتْ حُرْمَتُهُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ اُريقَ بِالظُّـلْمِ دَمُهُ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراحِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَـرَّعِ بِكَأْساتِ الرِّماحِ أَلسَّلامُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِى الْوَرى، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْـلُ الْقُرى، أَلسَّلامُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتينِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامي بِلا مُعين، أَلسَّلامُ عَلَى الشَّيْبِ الْخَضيبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّريبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّليبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضيبِ، أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ، أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسامِ الْعارِيَةِ فِى الْفَلَواتِ، تَنْـهَِشُهَا الذِّئابُ الْعادِياتُ، وَ تَخْتَلِفُ إِلَيْهَا السِّباعُ الضّـارِياتُ، أَلسَّلامُ عَلَيْك َ يا مَوْلاىَ وَ عَلَى الْمَلآ ئِكَةِ الْمُرَفْرِفينَ حَوْلَ قُبَّتِك َ ، الْحافّينَ بِتُرْبَتِك