سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

خانواده

شیعه شناسی

عکس

فیلم

دیده بان

پادکست

#الحاشیه

سردبیر

中文

صفحات داخلی

اهمیت ورزش های رزمی از نظر اسلام

از جمله این ورزش ها، می توان از سوار کاری و تیر اندازی و شنا نام برد. بنابراین هر ورزشی که توان رزمی مسلمانان را افزایش دهد - هر چند در آیات قرآنی و یا روایات اسلامی، نامی از آن ها برده نشده باشد - از نظر اسلام، محبوب و مطلوب خواهد بود.
کد خبر: ۲۹۷۵۳۶
۱۵:۳۶ - ۱۳ شهريور ۱۴۰۳

به گزارش «شیعه نیوز»، بسیاری از ورزش ها که در اسلام به آن ها اهمیت داده شده و یا شرط بندی بر آن ها جایز دانسته شده و یا خارج از محدوده لهو، محسوب شده اند، بدین جهت است که رزمی بوده و توان مبارزه مسلمین را بالا می برند.

از جمله این ورزش ها، می توان از سوار کاری و تیر اندازی و شنا نام برد. بنابراین هر ورزشی که توان رزمی مسلمانان را افزایش دهد - هر چند در آیات قرآنی و یا روایات اسلامی، نامی از آن ها برده نشده باشد - از نظر اسلام، محبوب و مطلوب خواهد بود.

کاراته، تکواندو، جودو، جوجوتسو، کوه نوردی، دفاع شخصی، دو و میدانی و آموزش های رزم تن به تن و سرنیزه، نیز می توانند از قسم ورزش های رزمی محسوب شوند. امروزه ارتش های بزرگ و نیرومند دنیا، به کماندوها و نیروهای ویژه عملیات های دشوار و خطرناک، این ورزش ها را آموزش می دهند.

خداوند متعال، در قرآن کریم، تقویت قوه دفاعی را ملاک برای مطلوبیت دانسته، می فرماید:

و اعدوا لهم ما استطعتم من قوه و من رباط الخیل [1]

در برابر آن ها (دشمنان ) آن چه توانایی دارید، از ((نیرو)) و ((اسبان سواری )) آماده و مهیا سازید!

در این جا آمادگی رزمی به طور کلی مورد تاءکید قرار گرفته و ذکر اسبان ورزیده به عنوان یک نمونه رزمی مربوط به زمان رسول خدا علیه السلام است و موجب تخصیص نمی شود. امروزه می توان به جای اسب، از تانک، هواپیما، هلی کوپتر و. . . نام برد.

ورزش در احادیث

اسلام برای تندرستی و سلامتی ارزش زیادی قائل است و به همین خاطر احادیث زیادی از ائمه و بزرگان دین وارد شده است.

پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: مومنی که قوی و نیرومند باشد از مومن ضعیف، بهتر و دوست داشتنی‌تر است: (الاسلام و الطب ص ۲۶۳) همچنین در جای دیگری می‌فرمایند: خوشبختی برای کسی است که دین اسلام را پذیرفته و در آمدش او را تامین می‌کند و دارای بدنی توانا و قوی است.

امام علی(ع) می‌فرمایند: تندرستی و سلامتی از برترین نعمت‌هاست.

امام حسین(ع) می‌فرمایند: در تمام مدت عمر خود برای سلامتی و حفظ تندرستی بدن‌های خود کوشا باشید

انواع ورزش در اسلام

1. دو و میدانى: دو و میدانى ورزشى است که به عنوان مادر ورزش هاى دیگر مطرح مى باشد. در روایات مطرح شده که پیامبر اکرم (ص) گاهى با افراد مسابقه دو مى دادند و گاهى حضرت برنده مى شدند و گاهى دیگران

2. اسب سوارى: پیامبر (ص) اسبى به نام «عضبا» داشتند که با آن با اصحاب خود به مسابقه مى پرداختند و غالبا پیروز مى شدند و گاهى هم شکست مى خوردند (همان). امام باقر علیه السلام مى فرماید: «رسول خدا مسابقه اسب دوانى ترتیب داده و جوایز را از مال خویش پرداخت مى کرد.

3. شنا: از جمله ورزش هایى که به آن سفارش شده، ورزش شنا مى باشد. امام على (ع) از پیامبر (ص) نقل مى کند که آن حضرت فرمود: فرزندانتان را تیراندازى و شنا بیاموزید.

4. تیراندازى: یکى دیگر از ورزش هایى که اسلام روى آن تأکید کرده، تیراندازى است. رسول اکرم (ص) فرمودند: «حق فرزند بر عهده پدرش این است که به او نوشتن، شناکردن و تیراندازى را بیاموزد و روزىِ او را تنها از راه حلال و پاکیزه تهیه نماید.

5. پیاده روى: یکى از ورزش هایى که نیاز به امکانات خاصى ندارد و حتى فرد مى تواند در منزل نیز آن را انجام دهد پیاده روى مى باشد. گفته شده: پانزده دقیقه پیاده روى در عین اینکه ورزش سبکى است، باعث چالاکى و نشاط مى شود و همچنین انقباض ماهیچه ها را از بین مى برد مام صادق (ص) و خرمى را در چند چیز مى داند و پیاده روى، اسب سوارى و شنا کردن را جزو آنها برمى شمرد.

6. کشتى: پیامبر اکرم (ص) شبى به خانه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) آمدند. امام حسن و امام حسین در سنین کودکى بودند. آن حضرت به آنها فرمودند: بپاخیزید و با یکدیگر کشتى بگیرید. آنها هم برخاسته و کشتى گرفتند دیگران نیز آنها را تشویق مى کردند. همچنین پیامبر اکرم (ص) از محلى عبور مى کردند که دو نفر در حال کشتى گرفتن بودند. حضرت آنها را از این کار منع نکردند .

7. وزنه بردارى: پیامبر به جمعیتى رسیدند که در حال بلندکردن وزنه هایى از سنگ بودند. ایشان معیارهاى معنوى را براى قوى ترین فرد بیان کردند. حضرت از آنها سؤال کرد: براى چه این کار را مى کنید؟ جواب دادند: براى اینکه قوى ترین و زورمندترین فرد را بشناسیم. پیامبر فرمودند: آیا دوست دارید من بیان کنم براى شما چه کسى از همه نیرومندتر است؟ گفتند: آرى. حضرت فرمودند: قوى ترین فرد آن کسى است که هنگام خشنودى، رضایتش او را در باطل و زشت داخل نکند و هنگام عصبانیت، او را از محدوده حق بیرون نکند و وقتى قدرت یافت به آنچه حق او نیست دست نبرد .

_________________

پی نوشت:

[1] انفال (8) آیه 6.

 

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: