سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

خانواده

شیعه شناسی

عکس

فیلم

دیده بان

پادکست

#الحاشیه

سردبیر

中文

صفحات داخلی

علی بن الحسین در زیارت عاشورا کیست؟

احتمالا شما هم وقتی دارید زیارت عاشورا می‌خوانید برایتان سوال پیش آمده است که مراد از علی بن الحسین، در فراز «اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ» کیست؟ علی اکبر، علی اصغر یا امام سجاد علیهم‌السلام؟ شواهد زیر این احتمال را تقویت می‌کند که مراد از علی بن الحسین، حضرت علی اکبر علیه‌السلام است.
کد خبر: ۲۹۷۰۹۹
۱۲:۵۹ - ۰۳ شهريور ۱۴۰۳

شیعه نیوز | شبهه ای که در زیارت عاشورا وجود دارد این است که منظور از علی بن حسین در زیارت عاشورا کدام یک از فرزندان ایشان می‌باشد.در این مقاله به بررسی این موضوع می‌پردازیم.

به گزارش «شیعه نیوز»، احتمالا شما هم وقتی دارید زیارت عاشورا می‌خوانید برایتان سوال پیش آمده است که مراد از علی بن الحسین، در فراز «اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ» کیست؟ علی اکبر، علی اصغر یا امام سجاد علیهم‌السلام؟ شواهد زیر این احتمال را تقویت می‌کند که مراد از علی بن الحسین، حضرت علی اکبر علیه‌السلام است.

یک.امام سجاد (ع)
در همان سلام انتهایی زیارت عاشورا، فراز «و علی الأرواح التی حلت بفنائک» نشان می‌دهد مخاطب این سلام‌ها، شهدایی هستند که در سرزمین کربلا در پیشگاه اباعبدالله علیه‌السلام جانفشانی کرده‌اند. بنابراین چون حضرت سجاد علیه‌السلام در کربلا زنده ماندند، پس نمی‌توانند مخاطب این سلام باشند.

دو.علی اکبر(ع)

در زیارت عاشورای غیر معروفه، زیارت وارث، زیارت مطلقۀ سیدالشهدا علیه‌السلام و رجزنامه‌ای که از حضرت علی اکبر علیه السلام برجای مانده پس از نام مبارک «علی بن الحسین» صفت «الشهید» آمده است، ولی این وصف برای زین العابدین علیه‌السلام در زیارت‌نامه‌ها و توسّلات ذکر نشده است، بنابراین معلوم می‌شود منظور از علی بن الحسین، حضرت علی اکبر علیه‌السلام است.

سه. علی اصغر

از آنجا که حضرت علی اصغر نیز در کربلا به شهادت رسیدند چرا منظور از علی بن الحسین، علی اصغر علیه‎السلام نباشد؟

برخی از بزرگان از جمله شیخ مفید معتقدند که طفل شیرخواری که در کربلا با اصابت تیری به گلویش به شهادت رسید نامش عبدالله بن الحسین است.

نتیجه

بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که مراد از علی بن الحسین در زیارت عاشورا همان حضرت علی اکبر علیه السلام است.

_____________________________________

پی نوشت:

الارشاد، ج3، ص 135

 

منبع: ABNA
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: