نماز حاجت آیت الله کشمیری برای طلب حاجت فوری

به گزارش «شیعه نیوز»: همه انبیاء در گفتگو با حق‏تعالى، داراى نماز خاص زمان خود بودند.

پیامبر را قرّهالعین نماز بود و همه ائمه و اولیاى الهى به نماز علاقه وافر داشتند.

البته نماز مراتبى دارد از توجه به لفظ و مذکور، که هرکسى به اندازه قابلیت و مراقبت خود، به آن اهتمام دارد.

آنچه در ادامه می‏آید مطالبی است پیرامون سیره عملی و دستورالعمل های عارف بالله آیه الله سید عبدالکریم کشمیری درباره نماز می باشد که از خانواده و شاگردان خاص،مصاحبان و بعضا کسانی که توفیق درک محضر ایشان را داشتند بالاخص سیدعلی اکبر صداقت نقل شده است.

آقای سیدعلی اکبر صداقت قریب ۱۳ سال از نسیم انفاس قدسی ایشان برخوردار بودند لذا ایشان بعد از وفات استادشان طی سالهای ۱۳۷۸ الی ۱۳۹۰ پنج جلد کتاب به نامهای آفتاب خوبان،روح و ریحان،صحبت جانان،میناگردل و مژده دلدار به رشته تحریر در آوردند و به زیور طبع آراسته گردید که مطالب مذکور از این آثار اقتباس گردیده است.

آیت الله کشمیری ، نماز مرحوم قاضى را متواضعانه و با توجه توصیف مى‏کرد و درباره مرحوم شیخ على‏اکبر اراکى مى‏فرمود: شب‏ها تا به صبح عبادت مى‏کرد، همان طور که مستور آقا شیرازى شب‏ها را به نماز و عبادت مى‏گذراند.

مى‏ فرمودند: بعضى که نماز مىی خواندند، همراه آنان همه چیز به تسبیح و تقدیس مشغول مى‏شد.

درباره مرحوم آخوند کاشى مى‏فرمودند: بعضى مانند او صلاهالعارفین مى‏خواندند.

درباره نماز عبدالرحیم قصیر مى‏فرمود:

شیخ محسن تهرانى، خدمت جدّ ما آیهاللَّه سید محمّد کاظم یزدى، صاحب کتاب عروهالوثقى، گلایه کمبود رزق و وضع بد مادى خود کرد، جدّ ما فرمود: چرا نماز عبدالرحیم قصیر را نمى‏خوانى؟ او خواند و وضع مادیش خوب شد.

مرحوم کشمیری مى ‏فرمودند:

این نماز براى رزق خوب است، خودم خواندم اثر دیدم. این نماز در حاشیه مفاتیح‏الجنان در قسمت نمازها (براى زیاد شدن روزى) مى‏باشد که از کتاب کافى مرحوم کلینى از امام صادق ‏علیه السلام نقل شده.

چون سائل نامش عبدالرحیم قصیر بود نماز به این نام مشهور شده است.

درباره نماز استغاثه به حضرت زهرا علیها السلام :

دو رکعت است و درباره ذکر «مَولاتى یا فاطمَه اَغیثینى» که ۴۱۰ بار یا ۵۱۰ بار مختلف نقلش شده است.

ایشان می فرموند:

سجده ۱۰۰ بار، جانب راست صورت ۱۰۰ مرتبه، جانب چپ صورت ۱۰۰ مرتبه، و در سجده ۱۱۰ بار جمعاً ۴۱۰ مرتبه مىی باشد و بارها خودم آن را انجام داده‏ام.

در استغاثه به حضرت ابوالفضل‏ علیه السلام این نماز را فرموده بودند :

دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابوالفضل هدیه گردد، بعد تسبیح حضرت زهرا علیها السلام و باز ثوابش هدیه شود و سپس ۱۳۳ مرتبه «یا کاشفَ الکَرب عَن وَجه الحُسَین اکشف کَربى بحَقّ اَخیکَ الحُسَین» خوانده شود.

دیگر نماز هزار قل هو اللَّه که دو رکعت است؛

رکعت اول بعد از حمد هزار بار سوره توحید و در رکعت دوم یک بار سوره توحید خوانده شود.

آیت الله کشمیری می فرمودند:

این نماز را مرحوم سید مرتضى کشمیرى مى‏خوانده. خودم در سرداب خانه‏ام در نجف مى‏خواندم، فرشته‏اى هم همراهم (ملک موکّل این نماز) نماز مى‏خواند.

نماز حاجت را می فرمودند:

دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و بعد از آن ۵۰۰۰ مرتبه لا اله ‏الّا اللَّه خوانده شود که براى روشنائى و نورانیت خوب است. خودم چند ماه این نماز را مى‏خواندم البته عدد ۲۰۰۰۰ هم با همان دو رکعت نماز وارد شده است.

نماز حضرت جعفر طیارعلیه السلام که در کتاب مفاتیح‏ الجنان آمده را نیز براى شفاى یک سرطانى دستور داده بودند.

آمادگى براى نماز

آیت الله کشمیری قبل از نماز خود را آماده مى‏کرد و مستحبّات را انجام مى‏داد.

نماز با توجه

نمازشان خیلى نماز با توجهى بود. مکرراً دیده مى‏شد چهره ایشان بعد از نماز دگرگون شده، حال پیدا مى‏کرد. یعنى بعد از نماز مى‏نشست و حرف مى‏زد.

مى‏فرمود: نماز مانع امور دیگر است (الصلوه تنهى عن الفحشاء و المنکر)

نمازهاى طولانى

او آن چنان جذب نماز مى‏شد که انگار داشت خدا را مى‏دید. نمازهاى بسیار طولانى و باحضور مى‏خواند.

طولانى شدن نماز

ایشان وقتى نماز مى‏خواندند، یک چیزهایى مى‏دیدم که خیلى تعجب مى‏کردم. نمازشان براى من دلچسب بود مثلاً یک وقت حمد مى‏خواندند معطل مى‏کردند و طول مى‏دادند. (۵)

نمازشان طولانى بود

نمازشان طولانى بود. من نماز مى‏خواندم و تمام مى‏شد، مى‏دیدم ایشان هنوز رکعت اول نماز است. فکر مى‏کردم اشتباه خواندم دوباره مى‏خواندم.

نماز عصر را هم مى‏خواندم، مى‏دیدم ایشان هنوز رکعت دوم همان نماز اولى است، و ایشان جذب نماز بودند

نمازش در خانه، مناجاتى بود، مخصوصاً در قنوت که شاید نیم ساعت طول مى‏کشید، حرف مى‏زد و این تازه مربوط به اوایلش بود. من از نمازهایى که مى‏خواند لذّت مى‏بردم. یک‏طورى صحبت مى‏کرد که واقعاً دلچسب بود؛ و من با این که در این عوالم نبودم لذّت مى‏بردم.

نماز جماعت در کربلا

وقتى ایشان در کربلا نماز جماعت مى‏خواندند، نصف حرم پر مى‏شد.

خواندن نمازهاى یومیّه

ایشان نماز صبح را در خانه مى‏خواندند، و بعد از تعقیبات، مشغول مطالعه و تدریس مى‏شدند. نماز ظهر را اغلب در مسجد بازار بزرگ مى‏خواندند. و قبل از غروب هم، از خانه خارج مى‏شدند. نماز مغرب و عشا را در صحن حضرت على‏علیه السلام مى‏خواندند.

تند نماز خواندن!!

حضرت استاد درباره یکى از محبین اهل بیت‏علیه السلام که با او رفاقت داشتند درباره نمازش تأسف مى‏خوردند و مى‏فرمودند:

نمازش را بسیار تند مى‏خواند و طمأنینه ندارد «نقر کنقر الغراب»: مصداق فرمایش پیامبرصلى الله علیه وآله که شخصى را دیدند که در نماز قرار ندارد، زود سر از سجده برمى‏دارد. فرمودند: او سر بر زمین مى‏زند مثل سر بر زمین زدن کلاغ (یعنى کلاغ وقتى به طعمه‏اى مى‏رسد منقار مى‏زند و زود سر بلند مى‏کند که مبادا دشمن قصد او کند).

چند سئوال:

نماز حضرت زهراعلیها السلام در سجده ‏اش که ۵۱۰ بار یا ۴۱۰ بار «یا مولاتى یا فاطمه اغیثینى» است، مختلف نقل شده است. نظر جناب‏عالى کدام است؟

ج: من کراراً در نجف انجام دادم، همان ۴۱۰ مرتبه مى‏باشد.

آیا نمازى در ارتباط با مقروض بودن و اداء آن وارد شده است؟

ج: نماز عبدالرحیم قصیر که در کتاب عروهالوثقى و مفاتیح‏الجنان است، تأثیر دارد و من خودم تجربه کرده ‏ام.

نماز بى‏توجه گرچه کامل نیست، آیا در صفحه اعمالش درج مى‏شود؟

ج: در صحیفه اعمال به نحو نماز معمولى و رفع تکلیف نوشته مى‏گردد

چه باید کرد که در قیامت مشکل نداشته باشیم؟

ج: قیام به صلوه

انتهای پیام

منبع: دعاگو