اين گزارش با اين جمله مشهور ملک عبدالعزيز آل سعود پادشاه وقت عربستان در سال 1945 که گفته بود: «دولت ما نمي تواند با رافضي ها کنار بيايد و شما بايد ما را حمايت کنيد، از شما سلاح و از ما شيوخ» آغاز مي شود.
کد خبر: ۲۲۸۸
۰۰:۰۰ - ۱۶ دی ۱۳۸۶
کميته دفاع از حقوق بشر عربستان سعودي با انتشار گزارشي، به بررسي چگونگي شکل گيري دولت آل سعود بر پايه هاي فکر منحرف وهابيت پرداخت.
به گزارش شيعه نيوز به نقل از شبکه خبر، اين پژوهش که با عنوان «نظام عربستان سعودي، کتاب ها و فتاوي شيطاني» منتشر شده است، گرايشات فرقه اي و تکفيري را که نظام عربستان سعودي از ابتدا بر آن بنا شده، روشن کرده است.
اين گزارش با اين جمله مشهور ملک عبدالعزيز آل سعود پادشاه وقت عربستان در سال 1945 که گفته بود: «دولت ما نمي تواند با رافضي ها کنار بيايد و شما بايد ما را حمايت کنيد، از شما سلاح و از ما شيوخ» آغاز مي شود.
اين جمله عبارت مشهوري است که ملک عبدالعزيز در نشستي که در سال 1945 ميلادي با فرانکلن روزولت رئيس جمهور وقت آمريکا برگزار کرد به وي گفت.
خلاصه اي از متن اين بررسي از اين قرار است:
اگر حمايت شيوخ و روحانيون ديني که منافع خود را در تاسيس يک دولت سياسي مي ديدند، نبود دولت آل سعود تشکيل نمي شد، دولتي که منسوب به پيکره اصلي امت اسلام نيست و ريشه هايش به افکار و آراي نادري برمي گردد که مؤسس تندرو فرقه وهابيت محمد بن عبدالوهاب آنها را ارائه کرده است.
ما شاهد آنيم که در طول تاريخ، بيشتر ايدئولوژي ها و جنبش هاي ديني به دليل برخوردار نبودن از حمايت يک منبع سياسي استمرار نيافته و تنها افکاري توفيق يافته اند که خود را با يک قدرت سياسي پيوند زده اند، دولت آل سعود پس از پشت سرگذاشتن دوره هاي زيادي در حال حاضر به برکت وحدتي که ميان محمد بن عبدالوهاب (بنيانگذار وهابيت) و محمد بن سعود (بنيانگذار سلطنت آل سعود در عربستان) ايجاد شد نفوذ خود را در سراسر شبه جزيره عربستان گسترش داده است اين ائتلاف براساس تقسيم قدرت ميان دو جناح سياسي و ديني که هر کدام ديگري را حمايت مي کند بنا شده است.
البته در اجراي اين طرح عوامل ديگري نيز چون ضعف ايمان ساکنان شبه جزيره عربستان موثر بود ؛ چرا که اصول، عادات، سنت هاي قبيله اي و فرمانبري از رئيس قبيله به جاي فرمانبري از دين تنها چيزهايي بودند که در فرهنگ ساکنان شبه جزيره معنا داشتند.
محمد بن عبدالوهاب براي ياري و تقويت سلاطين ستمگر آل سعود بر روش و آموزه هاي ابن تيميه که وهابيت ريشه در عقايد و افکار او دارد تکيه کرد و اين اقدام او در تغيير نقشه سياسي شبه جزيره بسيار موثر بود.
از سوي ديگر آل سعود نيز با تکيه بر پوشش ديني که فرقه وهابيت براي آنها ايجاد کرده بود به تحکيم پايه هاي قدرت خود و ترويج عقايد اسلامي به اصطلاح صحيح با مبناي وهابيت پرداختند.
در ادامه اين پژوهش آمده است: آخرين دوره تاريخي دولت آل سعود که به شکل رسمي از سال 1932 آغاز شد و تاکنون نيز استمرار دارد بر پايه چند محور اصلي شکل گرفته است:
1.محور ديني که بر پايه دريافت حمايت ديني از آل شيخ (محمد بن عبدالوهاب) بنا شده است و هدف اصلي آن مشروعيت دادن به دولت عربستان، سياست هاي آن و تصميم هايي که اتخاذ
مي کند، است.
2.استبداد در سلطه به شکلي که تمام لوازم قلع و قمع و سرکوب، از نيروهاي انساني و اسلحه گرفته تا رسانه هاي گروهي در اين زمينه به کار گرفته شود تا حقايق به شکلي تحريف شود که مخالفت آن با افکار عمومي جهان و داخل کشور توجيه پذير باشد.
3.همپيمان سياسي و نظامي ميان دولت آل سعود و قدرت هاي بزرگ دنيا مثل انگليس و آمريکا؛ اين همسويي تا حدي بايد باشد که دولت آمريکا عربستان سعودي را پايگاه اصلي و مهم خود در منطقه به شمار آورد.
4.اقتصاد قوي که تکيه بر ذخاير عظيم نفت عربستان دارد و به دولت اين امکان را مي دهد که سياست هاي سرکوبگرانه خود بر ضد مردم شبه جزيره را ادامه دهد.
بحث اصلي اين پژوهش محور اول است، پايه ها و قواعدي که اين محور بر آن بنا شده است صبغه ديني دادن و مشروعيت دادن به دولت آل سعود است که از طريق فتاوي روحانيون درباري انجام مي شود، اين فتواها هم گروه حاکم را حمايت و هم اقليت مخالفان دولت را سرکوب مي کند و از سوي ديگر نقش گروه ها و فرقه اي اسلامي را که از صدر اسلام ريشه تاريخي دارند و با اصول وهابيت همسو نيستند تضعيف مي کند.
آنچه در حال حاضر بيش از همه دولت عربستان و بنا شدنش بر يک انحراف سياسي ديني را به چالش کشيده است گروه شيعيان اين کشور است که بيشتر افراد آن در مناطق شرقي شبه جزيره عربستان به ويژه در اَحساء و قطيف ساکن هستند.
اين منطقه در حال حاضر به منبع نگراني هاي دولتمردان آل سعود به دليل اختلاف عميق اعتقادي آن با عقايد رسمي اين کشور يعني وهابيت تبديل شده است ، چرا که آل سعود به ريشه دار بودن و حقانيت عقايد شيعيان و مکتب اهل بيت عليهم السلام که ممکن است پايه هاي حکومت آل سعود را به چالش بيندازد، آگاه هستند.
بر اين مبنا هدف دولتمردان سعودي ايجاد مرزهاي خيالي و نفوذ ناپذير در اطراف منطقه شرقي عربستان مي باشد تا از نفوذ افکار شيعي و احتمالا حضور و يا مشارکت سياسي آنان در حکومت جلوگيري کنند.
آل سعود براي دستيابي به اين هدف يک طرح مستبدانه يعني تکفير شيعيان را به کار گرفته اند و سعي مي کنند شيعيان را به عنوان يکي از جنبش هاي منحرف ديني معرفي کنند.
دولتمردان سعودي معتقدند اهميت اين طرح کمتر از طرح هاي حياتي نظامي و اقتصادي نيست ؛ از اين رو سعي مي کنند ظرفيت هاي لازم براي اجراي اين طرح را فراهم کنند و تمرکز اصلي اين طرح بر صدور فتاوي ديني و انتشار کتاب ها و مجلات تکفيري و تغيير روش ها و محتواي آموزشي دانش آموزان است.
در حال حاضر دولتمردان آل سعود سعي مي کنند با بهره برداري از تمام کانال هاي ممکن سياست منظم خود را براي محکم کردن پايه هاي سياست تبعيض فرقه اي ادامه دهند، چيزي که ممکن است از آن به عنوان جنگ فرقه اي غيررسمي تعبير کنيم و هدف اصلي از آن رسم مرزهاي ساختگي و يک نقشه مذهبي ساختگي براي ساقط کردن شيعيان است.
عربستان در اين راستا با بازگذاشتن دست نويسندگان مزدور سعي کرد رقابت غيرسالم و نابرابري را آغاز کند که به حاشيه نشيني رأي مخالفان منجر شود، از اين رو بسياري از موسسات به ويژه موسسه ديني دولتي عربستان که افرادي با نام روحانيون ديني سردمدار آن هستند اقدام به چاپ کتب و جزواتي مي کنند که مملو از افکار سلفي و تکفيري است و فرهنگ تنفر از ديگر اديان و فرقه هاي اسلامي را ترويج مي کند.