سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

آیا قسمت لعن در زیارت عاشورا جزو این زیارت است، یا این قسمت بعدها اضافه شده است؟

با توجه به منابع اولیه‌ای که برای زیارت عاشورا وجود دارد در مورد قسمت لعن زیارت عاشورا « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» دو دیدگاه وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۷۷۵۹
۰۹:۱۴ - ۲۴ آذر ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
گفته می‌شود که در ایران عالمی درباره زیارت عاشورا کتابی تحقیقی تألیف کرده است و در آن ثابت کرده است که در زیارت عاشورا قسمت لعن: «اللھم العن اول ظالم ...»، نبوده است و این قسمت بعدا اضافه شده است، آیا این درست است؟
پاسخ اجمالی
با توجه به منابع اولیه‌ای که برای زیارت عاشورا وجود دارد در مورد قسمت لعن زیارت عاشورا « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» دو دیدگاه وجود دارد.
۱. زیارت عاشورا با تمام عباراتش بدون کم و کاست از جمله لعن مذکور جزو زیارت عاشورا است. عین این عبارات در مصباح المتهجد آمده است: «اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني و ابدأ به أولا ثم الثاني ثم الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا».[1]
۲. با توجه به متن وارد شده در کامل الزیارات برخی نیز این زیارت را بدون لعن مذکور پذیرفتند. متنی که در کامل الزیارات وجود دارد بدون عبارت «وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» می‌باشد، بلکه متن آن عبارت است از: اللهم خص أنت أول ظالم ظلم آل نبيك باللعن ثم العن أعداء آل محمد من الأولين و الآخرين اللهم العن يزيد و أباه.[2]
بنابر این، در متن زیارت عاشورا بنابر نقل ابن قولویه، فقط عبارت وسط « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ» نقل نشده است، اما لعن بر معاویه و یزید در آن آمده است.

[1]. شیخ طوسی، مصباح ‏المتهجد، ص 776، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت، 1411ق.
[2]. ابن قولویه، كامل‏الزيارات، ص 177، مرتضويه، نجف اشرف، 1356ق.

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: