سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

آیا ثواب و خاصیت انگشتر حزر امام جواد( علیه السلام ) هم مثل انگشتر عقیق است؟

حرز امام جواد( علیه السلام ) دعایی است که در اصل بر بازو بسته می‌شود، اما جدیداً انگشترهایی هم می‌سازند که در آن حرز امام جواد( علیه السلام ) را قرار می‌دهند.
کد خبر: ۲۰۶۷۶۱
۰۷:۳۴ - ۱۸ آذر ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
در مورد انگشتر عقیق می‌خواستم بدانم؛ آیا ثواب و خاصیت انگشتر حزر امام جواد( علیه السلام ) هم مثل انگشتر عقیق است؟ اگر ممکن است خاصیت‌های این انگشتر را بگویید.
پاسخ اجمالی
حرز امام جواد( علیه السلام ) دعایی است که در اصل بر بازو بسته می‌شود، اما جدیداً انگشترهایی هم می‌سازند که در آن حرز امام جواد( علیه السلام ) را قرار می‌دهند.
به هر حال؛ انگشترهایی را که با نگین عقیق، و ... می‌سازند و در آنها حرز امام جواد( علیه السلام ) را هم قرار می‌دهند؛ در این صورت، به دست کردن آن انگشتر هم ثواب عقیق را داشته و هم ثواب حرز را دارد. پس اگر نقره خالی به همراه حرز باشد، دیگر ثواب انگشتر عقیق را ندارد.
در منابع روایی برای امام جواد( علیه السلام ) دو حرز بیان شده است؛[1] یکی از این حرزها چنین است: «یَا نُورُ یَا بُرْهَانُ یَا مُبِینُ یَا مُنِیرُ یَا رَبِّ اکْفِنِی الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُکَ النَّجَاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّور».[2]
گفتنی است:
1. در روایتی براى انگشتر عقیق نیز خاصیت حرز شمرده شده است؛ امام صادق( علیه السلام ) فرمود: «عقیق در سفر، [به منزله] حرز است».[3]
2. روایت شده است که؛ «امیر مؤمنان علی( علیه السلام ) چهار انگشتر به دست داشت: انگشترى که نگین آن از یاقوت سرخ بود به واسطه شرافت آن به دست می‌کرد، و انگشترى با نگین عقیق سرخ براى حرز و محفوظ ماندن به دست می‌نمود، و انگشترى با نگین‏ فیروزه، براى پیروزى، و انگشترى با نگین آهن چینى براى قوّت».[4]

[1]. ر.ک: ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 36، قم، دار الذخائر، چاپ اول، 1411ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 91، ص 354، مؤسسة الطبع و النشر، بیروت، چاپ اول، 1410ق.
[2]. مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 42.
[3]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 174، قم، دار الشریف الرضی للنشر، چاپ دوم، 1406ق.
[4]. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 86 – 87، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق.

 

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: