سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

غزوه ابواء چیست؟

پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم )، در نخستین غزوه با دویست تن از یارانش به قصد قریش و بنى ضمره از شهر خارج شد، و تا منطقه ودان و ابواء پیش رفت، ولى نشانى از قریش ندید؛ از این رو آن را غزوه ودان و غزوه ابواء مى‏گویند.
کد خبر: ۱۹۵۹۵۹
۰۹:۱۳ - ۱۷ شهريور ۱۳۹۸

شیعه نیوز: پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم )، در نخستین غزوه با دویست تن از یارانش به قصد قریش و بنى ضمره از شهر خارج شد، و تا منطقه ودان و ابواء پیش رفت، ولى نشانى از قریش ندید؛ از این رو آن را غزوه ودان و غزوه ابواء مى‏گویند. از آن جا که در این ماجرا جنگ و نبردی رخ نداد، طبیعی است که چیز بیشتر از این در این باره وجود نداشته باشد.
پاسخ تفصیلی

پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) در ماه صفر سال دوم هجری که یازدهمین ماه هجرت بود،[1] (بر اساس نقلی دیگر پس از دوازده ماه اقامت در مدینه[2]) و در حالی که سعد بن عباده را در شهر جانشین خود قرار داده بود، به قصد قریش و بنى ضمره، با دویست تن از یارانش از شهر خارج شد که تا منطقه ودان و ابواء پیش رفت، ولى نشانى از قریش و بنی ضمره نیافت.

در میان راه، مخشى بن عمرو بن ضمرة بن عبد مناة بن کنانه، به آن حضرت رسید و خواست تا میان او و قومش پیمان صلح بسته شود. پیامبر بین آنان پیمان بست و بى‏آن که جنگى در گرفته باشد به مدینه بازگشت.

با توجه به نام دو مکان (ودان و ابواء) در شش میلى مدینه که پایان حرکت آنان بود؛ از این رو آن را غزوه ودان و غزوه ابواء مى‏گویند. این نخستین غزوه‏اى بود که خود آن حضرت در آن شرکت داشت. گفتنی است که در این روز پرچم در دست حمزة بن عبد المطلب بود.[3] از آن جا که در این ماجرا جنگ و نبردی رخ نداد، طبیعی است که چیز بیشتر از این در این باره وجود نداشته باشد.


[1]. واقدى‏، المغازى، مهدوى دامغانى‏، محمود، ص 8، تهران، مرکز نشر دانشگاهى، چاپ دوم، 1369ش‏.

[2]. طبرسى، فضل بن حسن، إعلام الورى، ص 72، دار الکتب الإسلامیة، تهران.

[3]. با اندکی اختلاف در: ابن خلدون‏، تاریخ ابن خلدون‏، آیتى، عبد المحمد، ج ‏1، ص 408، العبر تاریخ ابن خلدون، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى، چاپ اول، 1363ش؛ إعلام الورى، ص 72؛ المغازى ، ص 8‏؛ علامه مجلسى، بحار الأنوار، ج 19، ص 187، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق.

 

 

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: