اسلام‌پژوه تونسی با بیان اینکه مهدویت یکی از اختلافات اهل سنت و تشیع است، گفت: اهل سنت اعتقاد به مسئله مهدویت دارند و یکی از پژوهشگران اهل سنت در مصر در کتاب ابعاد اسلامی بیان داشته که اگر فردی به مهدویت اعتقاد نداشته باشد، عقیده او ناقص است.
تیجانی‌السماوی خاطرنشان کرد: اهل سنت با توجه به دوری و جهلی که به عقاید شیعه دارند، معتقدند امام زمان(عجل الله فرجه) در آخرالزمان متولد می‌شود، بنابراین فرزندان پسر خود را مهدی می‌نامند که شاید مهدی آخرالزمان باشد. اما ما به عنوان شیعه اثنی عشری این اعتقاد را داریم که حضرت مهدی(عجل الله فرجه) غایب است و اهل سنت نمی‌تواند این اعتقاد را باور کنند و غیبت را به معنای عدم می‌دانند.
محقق تونسی با اشاره به آیه‌ای از قرآن کریم اظهار داشت: ما نمی‌توانیم
تغییری در قوم و دسته‌ای ایجاد کنیم مگر آنکه تغییر فردی در افکار به وجود
آید.
تیجانی السماوی تصریح کرد: پس از پذیرش مذهب تشیع و مکتب اهل
بیت(سلام الله علیهم) بسیاری از شک و تردیدهای درونی از بین می‌رود. عدل تشیع سبب گرایش
من به اسلام شیعی شد و هیچگونه جبر را در این مکتب ندیدم.
وی تاکید کرد: برای رفع معضلات و شبهات مهدویت باید به حل اختلافات اهل شیعه و تسنن بپردازند تا اختلافات مهدوی نیز از بین برود.
محقق تونسی به آیه «اطیعو الله و اطیعو الرسول...» گفت: اهل بیت(سلام الله علیهم) و امامان مصداق بارز این آیه هستند که در دامان پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) آموزش‌های لازم را فرا گرفتند. در مکتب اهل سنت اختلافات زیادی وجود دارد و ما در مکتب شیعه شاهد این اختلافات نیستیم و تمام امامان یک مکتب و آیین را بیان کرده‌اند.
وی با اشاره به تاثیرات تشیع در بین مسلمانان بیان داشت: اگر تغییر در افکار مردم به وجود آید، جامعه جهانی به علم و پیشرفت می‌رسد و یکی از دلایل عدم ظهور حضرت مهدی(عجل الله فرجه)فراهم نبودن شرایط جامعه است.
اسلام‌پژوه تونسی یادآور شد: روزنامه‌ها و ماهواره‌ها در فعالیت‌های خود به تبلیغات ضد شیعی می‌پردازند و در دهه 70 پس از پیروزی انقلاب اسلامی این فعالیت‌ها به اوج خود رسید و با شعرها و اکاذیب خود سعی در سرکوب مذهب نبوی داشتند. با وجود تبلیغات ضد اسلامی در دهه گذشته تاکنون بسیاری از افراد مستبصر با ارشاد و راهنمایی که کردم از کشورهای عربی و آفریقا به تشیع گرویدند.