برخی از شرکت کنندگان در این همایش بین المللی، تشیع را نماد همپوشانی دین و سیاسیت ذکر کرده و گفتهاند این مسأله خطر بزرگی برای اسلام است و سایر مسلمانان و اهل سنت باید از آمیختگی دین با سیاست به شدت جلوگیری کنند!
کد خبر: ۱۷۳۸۸
۲۲:۳۹ - ۲۰ ارديبهشت ۱۳۸۹
به گزارش«شیعه نیوز»به نقل از شیعه آنلاین، شرکت کنندگان در پنجمین همایش بین المللی فارغ التحصیلان دانشگاه الأزهر از رئیس این دانشگاه خواستند تا به اصطلاح به شدت با توسعه و گسترش مذهب تشیع در کشورهای سنی نشین برخورد کند.
شرکت کنندگان در این همایش بین المللی به دیدار «احمد الطیب» رئیس جدید دانشگاه الازهر رفته و در دیدار خود با وی از او خواستند تا به اصطلاح به توسعهطلبیهای شیعیان واکنش مقتضی نشان دهد. آنها همچنین از کشورهای سنی مذهب منطقه خواستند خطر گسترش تشیع را جدی بگیرند.
در این دیدار «عبدالکبیر العلوی» وزیر سابق اوقاف و شئونات اسلامی مراکش نیز با بیان سه راه حل، خواستار توجه بیشتر کشورهای اسلامی به خطرات نفوذ جمهوری اسلامی ایران در منطقه شد. سه راه حل پیشنهادی وی عبارتند از: 1- افزایش شبکههای ماهوارهای مروج سنیگری به زبان فارسی 2- تبلیغ و ترویج بیشتر ناسیونالیسم ایرانی میان جوان ایران و دور نگه داشتن آنها از مذهب تشیع 3- افزایش بیشتر طلاب اهل تسنن در حوزههای علمیه ایران.
«العلوی» همچنین گفته است وحدت و یکپارچگی بیشتر اهل تسنن در مقابله با ایران، هم اختلافات مذهبی میان اهل سنت را کمرنگ میکند و هم خطر نفوذ ایران درمنطقه را کاهش میدهد.
از سوی دیگر برخی از شرکت کنندگان در این همایش بین المللی، تشیع را نماد همپوشانی دین و سیاسیت ذکر کرده و گفتهاند این مسأله خطر بزرگی برای اسلام است و سایر مسلمانان و اهل سنت باید از آمیختگی دین با سیاست به شدت جلوگیری کنند!
گفتنی است پشتیبان و طراح اصلی این همایش که هدف اصلی آن قرار است "حفظ وحدت مسلمانان بدون در نظر گرفتن اختلافات مذهبی آنها" باشد!، «یوسف قرضاوی» رئیس مجمع علمای اهل سنت است. وی اخیرا پس از مدت‌ها به کشور مادریش یعنی مصر بازگشته است.
وی در بخشی از سخنرانی افتتاحیه این همایش به شدت از «شریف کمال شریف» سفیر مصر در عراق که دیداری با حضرت آیتالله سید «علی سیستانی» داشته و خواستار گسترش روابط حوزه علمیه نجف و دانشگاه الازهر شده بود، به شدت انتقاد کرد.
من یک سوال از شما دارم ؟ ایا این اهل تشیع بر حق استند و یا اهل سنت دوم اگر اهل تشیع بر حق استند چرا در نماز های شان کمبودی یعنی آنها سه وقت نماز را ادا می نمایند . سوم این چرا در ازان این یک دفعه به حضرت خاتم النبین (ص) شهادت میدهند بر کس دو مرتبه به علی کرم الله وجهه ما حضر ت علی را به چشم یک یار و داماد آن را بسیار احترام داریم و منینمایم خواهیم داشت باید این گسترش این اهل را بگریم از نظر من شاید این از جمله بدعت کار ها باشند و جای بدعت کاران در جهنم میباشد