به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از فارس، اكبر هاشمي رفسنجاني كه صبح امروز پنج‌شنبه در نخستين اجلاس تخصصي دانشگاه آزاد اسلامي و هيات حمايت از كرسي‌هاي نظريه‌پردازي در واحد علوم و تحقيقات دانشگاه مذكور سخن مي گفت، از ورود روحانيون به عرصه سياست، طرح مساله ولايت فقيه، تشكيل مجمع تشخيص مصلحت نظام و تصميم حضرت امام براي پايان جنگ به عنوان چهار نوآوري بنيانگذار فقيد جمهوري اسلامي ايران نام برد.
رئيس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه طرح ولايت فقيه از سوي امام راحل (ره) در نجف، تحولي عمده در الگوسازي براي حكومت اسلامي بود، افزود: پيش از انقلاب اسلامي روحانيت براي پرداختن به مسائل سياسي و حكومتي در حوزه، واقعا مشكل داشت و به همين علت، ورود حضرت امام به عنوان يك مرجع تقليد به سياست را مي‌توان يك نوآوري بزرگ دانست.
وي افزود: اينكه در دوران غيبت امام عصر (عج) بايد جانشين لايقي براي آن حضرت داشته باشيم كه از نظر خصلت به ايشان نزديك باشد، اصلي شد كه همه مشكلات ما را در زمان حيات امام (ره) حل كرد و اگر امام نبود، مشكلات ما به بن‌بست مي‌رسيد و طلسم مي‌شد.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام اظهار داشت: هنگامي كه من رياست مجلس را به عهده داشتم، مجلس مصوبات زيادي داشت كه شوراي نگهبان آن را خلاف شرع تلقي مي‌كرد و امام ديدند در اين صورت هيچ كار كارشناسي مقابل اين فقها جواب نمي‌دهد و با وجود آنكه در مجلس هم مجتهد‌هاي قوي‌تري از شوراي نگهبان وجود داشتند، تصميم با شوراي نگهبان بود.
هاشمي رفسنجاني افزود: امام مصلحت را از مباني مهم فقاهت خواندند و روح داوري مجمع تشخيص مصلحت نظام را تعيين كردند و نظام را با اين نوآوري نجات دادند؛ چرا كه وقتي نظام‌ها متكي به ايدئولوژي ثابتي هستند، در انطباق قوانين با اين ايدئولوژي دچار مشكل مي‌شوند.
وي همچنين با اشاره به پايان جنگ ايران و عراق با نظر امام راحل (ره) گفت: ما به جايي رسيده بوديم كه ادامه جنگ خطرناك و ممكن بود تهران بمباران شيميايي شود؛ علاوه بر اين امكان اشغال جزاير ما توسط آمريكا وجود داشت، اما حضرت امام به قول خودشان جام زهر را نوشيدند و آن نامه تاريخي را نوشتند.
رئيس هيات امناي دانشگاه آزاد اسلامي در ادامه سخنراني خود در جمع اعضاي هيات حمايت از كرسي هاي نظريه‌پردازي، اين هيات را به تكيه بر حق به عنوان مهم‌ترين پايگاه حركت خود توصيه كرد و خطاب به آنها اظهار داشت: محور كار شما بايد عقلانيت و نقطه اتكا در فعاليت‌هاي شما بايد قرآن و سنت باشد.
هاشمي رفسنجاني با بيان اينكه "رهبر معظم انقلاب در كنار توصيه به پرهيز از افراط و تفريط، از حاميان كرسي هاي نظريه پردازي خواسته اند كه آموزه‌هاي ديني و عقلانيت را محور كار خود قرار دهند"، خاطر نشان كرد: اين كار با حضور علما و انديشمندان آشناتر به اصول ديني قابل حل است و انتظار داريم ثمرات حركت شما در حمايت از كرسي‌هاي نظريه‌پردازي، انقلاب را به جايگاه خود برگرداند.
وي همچنين با اشاره به تشكيل كرسي‌هاي نظريه‌پردازي بر مبناي بيانات رهبر معظم انقلاب، متذكر شد: اگر نگراني‌اي وجود داشته باشد، اين است كه اين فرصت با ارزش كه با سخنان رهبري پيش آمده، به محلي براي بده بستان ها و جايزه و انتخاب نخبگان تبديل شود كه در اينصورت، بدنه آسيب خواهد ديد.
هاشمي رفسنجاني بر همين اساس تاكيد كرد كه بايد فضايي اسلامي و علمي براي آزادانديشي و نوآوري و نقد و انتقاد فراهم شود و چنانچه خلوص لازم را به كار بگيريم، اين امر مي‌تواند فرصت خوبي باشد كه انقلاب را در جهت ريشه‌دار تر و پايدار شدن سوق دهد.
رئيس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه حمايت از كرسي هاي نظريه پردازي يك حركت اسلامي است و بايد به سمت تقويت اساس اسلام پيش رود، گفت: متاسفانه هنوز نظر رهبري انقلاب در نقاطي كه بايد گرفته شود، گرفته نشده و عده‌اي از بنده تفسير نظر رهبري در اين زمينه را پرسيدند كه پاسخ دادم نبايد وقتي خود ايشان حضور دارند، براي اين حرف ها حاشيه‌پردازي كنيم و احساس كردم گاهي ممكن است اين امر بر خلاف جهت هم برود.
هاشمي رفسنجاني با اشاره به سرلوحه قرار دادن دانايي محوري در سند چشم‌انداز 20 ساله از سوي مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت كه به عنوان مقام مسئول اين مجمع معتقد است با دانايي مي‌توان به اهداف سند چشم‌انداز رسيد و راهي جز اين وجود ندارد كه نوآوري را تقويت كنيم و فضائي به وجود آوريم كه دانشجويان و طلاب محقق بار يابند.
وي در ادامه به نخستين آيات قرآن مجيد نازل شده بر پيامبر اسلام(ص) اشاره و تصريح كرد: پرداختن به موضوع انسان در اولين آيات قرآن و تاكيد خداوند سبحان بر دانش بشري نشانگر آن است كه شروع اسلام با علم است و دانش سرمايه اصلي بشر است كه دين و كتاب آسماني ما بر آن تاكيد كرده اند و تابلوي اسلام هم افرادي هستند كه چشمان آنها را بر دنيا، گوش هاي آنها را بر سخنان سايرين و دل آنها را بر عقايد موجود نمي‌بندند و آنچه را كه بهتر است، انتخاب مي‌كنند.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام بر همين اساس اين نكته را به حاميان كرسي هاي نظريه پردازي متذكر شد كه انسان آزادانديش و منورالفكر اسلامي كه بايد الگوي حركت شما قرار گيرد، كسي است كه از يك سو مسلح به ايمان و از سوي ديگر، به واقع بيني در امور كشور، زندگي و تاريخ، بشريت و آفرينش مجهز باشد و انساني كه با فضاي موجود بر اساس اعتقادات خود اين مسير را انتخاب مي‌كند، آزادانديش ديني است.
هاشمي رفسنجاني در عين حال خاطر نشان كرد كه آزادانديش غير ديني هم ارزش دارد و برخي معتقدند آنها زودتر به واقعيات زمانه مي‌رسند و برخي ديگر مي‌گويند آنها از چراغ هدايت محرومند، اما اگر چه آزادانديشان مطلق از متحجران جلوترند، ولي ممكن است در مسير اشتباهاتي پيش آيد و در حقيقت آزادانديشان ديني با يك هدايت و راهنما بهتر مي‌توانند از مسير عبور كنند و اگر دچار اشتباه مي شوند، ميزان خطاي آنها كمتر است.
وي با بيان اينكه اگر انسان آزادانديش اسلامي الگوي ما باشد، نقادي علوم انساني هم آسان‌تر است، گفت: اين طور نيست كه علوم ديگر هم متاثر از علوم انساني نباشد، بلكه اين بحث ها در علوم ديگر نيز مهم است و بنده بر همين اساس دانشگاه‌ها را به آزادانديشي در علوم انساني و ساير علوم توصيه مي‌كنم.
به گزارش خبرنگار فارس، رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در بخش ديگري از سخنان خود تاكيد كرد: واقعيتي كه امروز بايد دنبال آن باشيم، اين است كه از فضاي نوآوري و نرم‌افزاري درست استفاده كنيم و اگر در اين باره سئوالاتي داريم، از رهبر معظم انقلاب بپرسيم.
هاشمي رفسنجاني با بيان اينكه پس از پيامبر بزرگ اسلام، دنياي اسلام دچار دگم انديشي و آلودگي به سياست شد، افزود: اين مسائل هميشه آلوده امور باندي و جناحي مي‌شود و به عنوان نمونه همين حالا كه متن سخنان امام خميني ( ره ) وجود دارد، برخي افراد هر چه مي‌خواهند بگويند، به امام نسبت مي‌دهند و به سخنان ايشان تكيه مي‌كنند.
وي همچنين به حاميان كرسي هاي نظريه پردازي توصيه كرد با احتياط در اين بخش رفتار كرده و مراقب باشند در دام تفكرات دگم گرفتار نشوند؛ چرا كه به اعتقاد او چنانچه در آزادانديشي نوآورانه بي سند افراط شود، موجي ايجاد مي‌شود كه اصل مطلب فراموش مي‌شود و اين راه آساني نيست.
رئيس مجلس خبرگان رهبري با اشاره به تاليف كتابي با عنوان "اقتصاد اسلامي" از سوي شهيد مطهري كه در زمان خود اجازه انتشار نگرفته بود، اظهار داشت: اينطور نيست كه چون رهبري موضوع كرسي‌هاي نظريه‌پردازي را گفته‌اند، كار روي ريل باشد، اما اگر شما يكي يكي مسائل را بپرسيد، ابهامات برطرف مي‌شود.
هاشمي رفسنجاني با اشاره به سير تاريخ اسلام، تصريح كرد: اسلام در سايه اصول محكم عقلاني جلو رفت و بعد از آن مدتي دچار انجماد شد و پس از بني اميه در دوران امام صادق (ع) آزاد انديشي اتفاق افتاد و افكار همه تمدن‌هاي وقت به مركز خلافت اسلامي يعني بغداد آمد و تمدن اسلامي چنان دنيا را گرفت كه جرقه‌هاي آن به غرب رفت و غرب خفته قرون وسطايي را بيدار كرد.
وي كه رياست هيات امناي دانشگاه آزاد اسلامي را عهده دار است، در پايان با تبيين علت نامگذاري اين دانشگاه با استفاده از دو عبارت "آزاد و اسلامي" توضيح داد: نام آزاد به خاطر اين بود كه آزاد انديشي را در اين دانشگاه رواج دهيم و اگر از اين اصل منحرف شويم چيزي نمي‌ماند؛ زيرا حيات ما به اين امر وابسته است.