همه مسلمین و علماء اجماع دارند که این آیه درباره علی علیه السلام نازل گشته است . (به درستی که ولی شما خدا و رسولش و کسانی که ایمان آورده اند آنهائی که اقامه نماز می کنند و در آن حال زکات می پردازند(صدقه می دهند)درحالی که راکع و رکوع کننده هستند .

در آثار اندک خاورشناسان رویکرد های متفاوتی در مورد حضرت زینب(سلام الله علیها) دیده می شود.

اگر از راه دور به محضر پیامبر یا امام سلام و درود بفرستیم و چیزی از آن ها بخواهیم، آیا آن ها متوجه می شوند و جواب ما را می دهند؟ چگونه ممکن است که یک نفر در آنِ واحد صدای میلیون ها نفر را بشنود و جواب همه آن ها را بدهد؟

موزش سبک زندگی حضرت زهرا علیها سلام بعنوان الگوی زنان ومردان شیعه جهان در طول تاریخ پاسخگوی بسیاری از نیازهای اعتقادی ، اخلاقی ، احکام حلال و حرام ، صفات شجاعت، مردانگی، محبت ، اراده قوی، پاک زیستی ، تقوی و کنترل نفس ، ایثار نسبت به همسر ، شناخت اصول عقاید ، تمسک به ولایت امیرالمومنین علیه السلام ، عدالت ، شناخت حلال و حرام ، تربیت دینی فرزندان ، برخورد منطقی و اخلاقی با مردم ، رشد و تکامل بر اساس اسلام محمدی ، استفاده از رهنمودهای قرآن و اهل بیت و ... خواهد بود.

حضرت فاطمه(س) با اصرار بر انجام وصیت و توصیه پیامبر گرامی اسلام در خصوص خلافت و جانشینی و وفاداری بر آرمان ها و اندیشه اسلامی، ظلم ها و بی مهری های زیادی را متحمل شد.

نگارش ازشخصيت نورانی و آسمانی بانوی بزرگواری که سیره اش الگوی ائمه اطهارعلیهم السلام است بسیار مشکل، بلکه ازحدتوان بشرعادی خارج است .بانوئی که علت غائی خلقت و هستی است.

علامه حنفی حافظ عبیدالله حاکم حسکانی از ابن عباس نقل کرده ، این آیه در شان رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت ایشان است . چون حضرت زهرا از اهل بیت پیامبر است پس این آیه در شان ایشان هم هست.

اگر در اخبار اهل بیت ـ علیهم السلام ـ تأمل شود معلوم مى گردد که مقام نبوت و امامت یک مقام ظاهرى ناچیز نیست که هر کسى صلاحیت آن را داشته باشد بلکه نبوت مقام ارجمندى است که شخص واجد آن مقام با حق تعالى ارتباط و اتصال داشته از افاضات و علوم عوالم غیبى برخوردار مى شود، احکام و قوانین الهى بر باطن و قلب نورانیش وحى و الهام مى گردد و به طورى آنها را دریافت مى کند که از هر گونه خطا و اشتباهى معصوم است.

از آنجا که خداوند به انسان هم اختیار در عمل به برخی مسائل داده و نیز بعضی از مسائل زندگی جبر است ، خداوند برای آن مواردی که اختیار و قدرت انتخاب داده برای انتخاب نیت خوب و عمل صالح مورد رضای خدا پاداش و برای عمل بد انسان و گناهش مجازات قرار داده است. درهر لحظه برای هر انسان امتحان خاصی در عقاید و افکار و کلام و عمل هر انسان هست.

برخی تصور می کنند که اعتقاد به مهدی منتظر (علیه السلام ) ویژه شیعیان است در حالی که اصل این عقیده از نظر اهل سنت ، با شیعیان همسان بوده و بین این دو فرقه از حیث بشارت های پیامبر (صلی الله علیه و آله ) راجع به ظهور آن حضرت و ماموریت جهانی وی و درباره شخصیت برجسته و نفوس آن بزرگوار و حتی نشانه های ظهور و ویژگی های انقلاب او تفاوتی وجود ندارد.