«مستأثر و مستحل فیء» در روایات به چه معنا است؟

این روایت، در کتاب اصول کافی آمده است. روایات مشابه آن نیز در کتاب‌های دیگر که یک یا دو فقره بیشتر یا کمتر دارند نقل شده و با عبارت «شش نفر یا هفت نفر یا چهار نفر که ملعون هستند»، آغاز می‌شود.پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در روایت مورد پرسش می‌فرماید: «پنج گروه هستند که من و دیگر پیامبرانی که مستجاب الدعوة هستند، آنان را لعن و نفرین کرده‌اند
۰۸:۴۸ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

در روایت «لَا یمْسَحْ أَحَدُکمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یکسُهُ» از چه چیزی نهی شده است؟

پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «لَا یمْسَحْ أَحَدُکمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یکسُهُ»؛ نباید کسی از شما لباس شخص دیگری را که جزو خانواده او محسوب نمی‌شود، لمس کند و به آن دست بزند».
۰۸:۴۲ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

اگر در شب به زیارت قبور رفتن مکروه است، پس چرا امام صادق( علیه السلام ) در شب به زیارت قبور می‌رفتند؟

عده‌ای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا داده‌اند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان( علیه السلام )، شب هنگام برای زیارت به قبرستان رفته‌اند.
۰۸:۳۲ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

آیا جمله «أَکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً» حدیث است؟ معنای آن چیست؟

در آموزه‌های اسلامی، اهمیت ویژه‌ای به مهمان و پذیرایی از آن داده شده است. پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) می‌فرماید: «هرگاه شخصی وارد شهری می‌شود؛ مهمان هم‌کیشان خود در آن شهر است». و در سخن دیگری می‌فرماید: «هرگاه مهمانی بر شما وارد می‌شود، به همراه خود؛ رزق و روزی‌اش را نیز می‌آورد»؛ یعنی میزبان نگران رزق و روزی میهمان نباشد.
۰۸:۲۹ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۰