آیا بر اساس روایات، نباید به زنان نوشتن آموخت؟

روایت مطرح شده با آن‌که برخی راویانش به صراحت توثیق نشده‌اند، اما در مجموع نزد علمای حدیث و رجال قابل اعتماد است.اما از جهت متن با در نظر گرفتن روایاتی که هر دو گروه زنان و مردان را تشویق به آموختن علم می‌کند، این روایت، مقید به شرایط زمانی خاص و افراد خاص گردیده.
۰۸:۰۹ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

آیا در روایات، درمان از طریق آبگرم‌‌های معدنی مورد پذیرش نیست!؟

در روایتی از این نوع درمان نهی شده و دلیل آن نیز در ادامه روایت ذکر شده است که این آب‌ها به نوعی نشانگر حرارت جهنم‌اند: «فَإِنَّهَا مِنْ فَوْحِ‏ جَهَنَّمَ»، و این به جهت شدت جوشش و گرمی ‌آن است.
۰۸:۰۵ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

آیا روایتی از امام ھفتم( علیه السلام ) نقل شده است که مجازات گناهان در ماه رجب دو برابر می‌شود؟

با توجه به تعالیم و آموزه‌های دین اسلام که نشان از رحمت و بخشش دارد، و ماه‌هایی؛ مانند رجب، شعبان و رمضان که ماه‌های رحمت‌اند، صحت موضوع مطرح شده در پرسش، بعید به نظر می‌رسد.
۰۷:۵۳ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

اخیراً ادعا شده که دیوار مسجد کوفه تَرَک خورده است و عنوان شده که این موضوع از نشانه‌های ظهور امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است؟ نظر شما چیست؟

در ارتباط با موضوع مورد پرسش از امام صادق( علیه السلام ) نقل شده است: هنگامى که دیوار مسجد کوفه که کنار خانه عبد اللَّه مسعود است، خراب شود، سلطنت قوم به پایان می‌رسد و قائم( علیه السلام ) خروج می‌کند.
۰۷:۴۹ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

در دعای ماه رجب می‌خوانیم (حرّم شیبتی علی النار) خدایا! ریش سفیدم را بر آتش حرام کن. برای افرادی که ریش سفید نیستند یا اصلاً ریش ندارند، این درخواست چگونه معنا پیدا می‌کند؟

واژه «شیب» اگرچه معنای حقیقی‌اش موی سفید است و در ماه رجب نیز با به دست گرفتن محاسن همراه می‌شود، اما در نگاهی وسیع‌تر شامل تمام موها از هر رنگی می‌شود.
۰۷:۴۶ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶

آیا جمله «من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً» یا «مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً» روایاتی از امام علی( علیه السلام ) است؟ معنای آن چیست؟

عین این جمله در منابع مشهور و اولیه روایی وجود ندارد، اما در پاره‌ای از کتاب‌هایی که جنبه روایتی ندارند، اما به مناسبت، گاه روایاتی در آنها مشاهده می‌شود،‌ عبارت «من علمنی حرفاً صیّرنی عبداً» به عنوان حدیث ذکر شده است
۰۷:۴۲ - ۱۳۹۹/۰۱/۱۶