سوره «یس» به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده، یکى از مهمترین سورههاى قرآنى است، به گونهاى که در احادیث به عنوان «قلب قرآن» نامیده شده است.
درباره این ماجرا دو نقل وجود دارد:
1. پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بعد از بعثت، به مدت سه سال، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت میکردند و پس از آن بود که دعوت علنی آغاز شد.
در ارتباط با سند این روایت باید گفت؛ سند این روایت چندان قابل پذیرش نیست؛ زیرا در سلسله روات آن، ابراهیم بن محمد ثقفی، علی بن معلى، محمد بن معلى، درست بن أبی منصور و علی بن ابی حمزه بطائنی قرار دارند که در علم رجال یا توثیقشان ثابت نیست و یا اختلاف نظر وجود دارد.
با دقت در سخنانی که از پیشوایان دین اسلام در ارتباط با مسکن به ما رسیده، مشاهده میشود که از یکسو از داشتن منازل بزرگ و مجلل نهی شده و از سوی دیگر به داشتن منزل وسیع و بزرگ توصیه شده است و شاید برخی از این دو مجموعه روایات، تضاد را برداشت کنند.
اگرچه در برخی روایات آمده است هر مؤمنی دچار همسایهای مردم آزار خواهد بوداما اولاً: به نظر میرسد این عبارت بخشی گزینش شده از متنی است که در آن آمده است: «انسان مؤمن در زندگی خود دچار مشکلاتی خواهد شد که یکی از آنها (نه به صورت لزومی) همسایه مردمآزار خواهد بود».
روایاتی درباره نشانههای ظهور حضرت مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نقل شده است که در آنها خبر از اتفاقاتی در مکانی به نام «زوراء» میدهند؛ مانند خبر از روی دادن فتنهها و آشوبها، ساختن خانهها و کاخهایی همانند قصرهاى بهشتی و وجود دخترانی [در زیبائى] شبیه حور العین بهشتی در آن.
روایتی که در پرسش ذکر شده را میتوان از روایاتی دانست که در صدد پیشگیری از روابط ناسالم در اجتماع به ضمیمه تأثیر عقوبتهای اخروی در جلوگیری از آن؛ است.
ثابت بن أبی صفیة؛ مشهور به ابوحمزه ثمالی است. نام ابی صفیة(پدر ثابت)؛ دینار است که بنابراین، ثابت بن دینار؛ همان ابوحمزه ثمالی میباشد.
دانستن تاریخ صدور احادیث؛ اعم از احادیث نبوی یا احادیث و روایات اهل بیت( علیه السلام ) میتواند در فهم بهتر و برتر دین، و جمعبندی بین احادیث و نتیجهگیری بهتر از آن، راه گشا باشد.
در روایتی از امام صادق( علیه السلام ) به خواندن سوره قدر(انا انزلناه فی لیلة القدر) در وقت سحر و افطار سفارش شده است.