در رابطه با این سؤال که چگونه فرزندی از خدا بخواهیم، گاهی برای خانوادهها الگوهایی ذهنی تحت تاثیر فرهنگهای غربی و عمدتاً از طریق رسانهها ایجاد میشود که مخالف فطرت و طبیعت انسان است؛ ببینیم امام علی (ع) چه فرزندی از از خدا خواست؟
در کتاب خاطرات آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی، یکی از نزدیکان ایشان نقل میکند: وقتی تازه میخواستم به بچهدار شدن فکر کنم در محل دفتر مرجعیت، خدمتشان رسیدم؛ عرض کردم تازه میخواهیم به فکر بچهدار شدن بیفتیم، چه کنیم؟ فرمودند: خوب کردی اول آمدی پیش من.
قبل از اینکه به مبحث دعایی برای کم خوابی طفل بپردازیم نکاتی را متذکر می شویم که گریه و بی خوابی کودک علل مختلفی دارد که باید با توجه به علت راه درمان داد. برخی اوقات گریه کودک در اثری مشکلات جسمی مانند دل درد یا گوش درد و ... است که در این صورت باید به پزشک مراجعه شود.
صحیفه سجادیه یکی از مهم ترین میراث مکتوب شیعه است که در آن امام سجاد (ع) بسیاری از معارف دینی را به زبان دعا مطرح کرده اند. امام زین العابدین (ع) در چهل و چهارمین بخش صحیفه سجادیه بر اهمیت ماه مبارک رمضان و ارزش زمان در ماه رمضان تاکید بسیاری نموده است. دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه، باید به هنگام ورود به ماه رمضان خوانده شود که در 19 فراز تنظیم شده است.
حدیث امام صادق (علیه السلام) درباره صفاتی که در مومن واقعی وجود ندارد را در این مطلب بخوانید.
زیارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت کن، به درستی که من چند خیر را برای خواننده آن تضمین می کنم، اول زیارتش قبول شود. دوم سعی و کوشش او شکور باشد. سوم حاجات او هرچه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و نا امید از درگاه او برنگردد زیرا خداوند وعده خود را خلاف نخواهد کرد.
حدیث امام رضا (علیه السلام) درباره ثواب زیارت امام کاظم (علیه السلام) را در این مطلب بخوانید.
حدیث امام علی (علیه السلام) درباره انسان متکبّر را در این مطلب بخوانید.
برخی از مردم معتقدند در بعضی از چشم ها اثر مخصوصی وجود دارد که اگر به چیزی نگاه کنند ، ممکن است آن را از بین ببرند یا انسان را بیمار یا دیوانه کنند. ممکن است بگویید که این باور نوعی خرافات محسوب می شود اما باید بدانید که از نظر علمی نیز در بعضی از چشم ها نیروی مغناطیسی خاصی وجود دارد بنابراین تا حدودی می توان وجود چشم زخم را تایید کرد . امامان و پیامبران ما نیز وجود چشم زخم را تایید کرده اند و برای درمان چشم زخم و دوری از آن روایات مختلفی از آنها داریم که در این بخش بدان پرداخته ایم .
ظلم در قرآن کاربردهای گوناگونی دارد؛ مانند ظلم انسان به خودش، ظلم به خدا و یا ظلم به دیگران که هر کدام عواقب و نتایج خاص خود را دارد. در منطق اسلامی، هیچ کسی نمیتواند به بهانه اینکه مسائل خودش مربوط به خودش است، حقوق شخصیاش را زیر پا بگذارد. آسیب رساندن به بدن، سرپیچی از دستور خدا، کفران نعمت و دنبال کردن هوا و هوس نمونههایی از ظلمهایی است که هر کدام از ما میتوانیم به خودمان روا داریم.