به گزارش «شیعه نیوز»، پروفسور اليور شاربرادت، رئيس مركز مطالعات اسلامي دانشگاه چستر انگليس امروز، سوم اسفندماه، در نشست «وضعيتشناسی مطالعات شيعی در غرب» كه از سوی گروه قرآن و حديث و انجمن علمی گروه قرآن و حديث دانشگاه علامه طباطبايی برگزار شد، به بررسي روند مطالعات شيعي در غرب پرداخت.
شاربرادت عنوان كرد: پيش از انقلاب اسلامی ايران، مطالعات شيعی بسيار كم و كم اهميت بود و اگر كسب به پژوهش در این زمینه میپرداخت، جای تعجب داشت و به آن توجهی نمیشد؛ اما بعد از انقلاب اسلامی ایران، توجه پژوهشگران به مطالعات شیعی جلب شد.
انقلاب اسلامی؛ نقطه عطفی در تاریخ مطالعات شیعی
وی گفت: بررسی روند پيشرفت مطالعات شيعي در غرب نشان میدهد كه انقلاب اسلامی ايران در سال 1979 نقطه عطفی در تاريخ مطالعات شيعی و در حقيقت سرآغازی برای مطالعات شيعی در غرب بوده است.
این محقق آلمانی افزود: البته در ابتدا منابع اهل سنت منابع اولیه محققان برای دریافت اطلاعات در مورد شیعه بود و به طبع این منابع دیدگاه اهل سنت را تبلیغ میکردند؛ اما به تدریج منابع شیعی هم وارد مطالعات شدند.
شاربرادت گفت: دلیل عدم توجه محققان به مطالعات شیعی پیش از پیروزی انقلاب ایران این بود که مستشرقان و شرقشناسان دیدگاه خاصی نسبت به اسلام داشتند و غالباً اسلام را از دیدگاه سیاسی مورد بررسی قرار میدادند و چون در آن زمان ایران حکومت دیکتاتوری سکولار داشت، شیعه مسئله مهمی نبود.
وی ادامه داد: اما با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(رحمه الله علیه) و تبدیل شدن دیکتاتوری سکولار به یک حکومت اسلامی شیعی، شیعیان به لحاظ سیاسی مهم شدند و علاقه سیاسی برای بررسی خاستگاه این انقلاب، اسلام شیعی و شیعیان در جهان اسلام و کل جهان به وجود آمد.
شاربرادت ادامه داد: به این خاطر است که پس از انقلاب اسلامی نیاز به شناخت اسلام شیعی به عنوان یک قدرت سیاسی در خاورمیانه و جهان شدت گرفت.
این محقق آلمانی گفت: در بریتانیا مطالعات شیعی در دو بخش آموزش و پژوهش در دانشگاهها انجام میگیرد. در بخش پژوهش در حال حاضر دانشگاههای اکستر، ادینبورو، دورهام، گلاسگو و چستر فعالیت میکنند که عمده فعالیت آنها نیز در دو حوزه بررسی فقه شیعی و نیز عرفان است. مؤسسات متعددی نیز هستند که در زمینه آموزش مطالعات شیعی در مقاطع مختلف فعالیت میکنند که کالج اسلامی لندن یکی از آن موارد است.
وی ادامه داد: محققان فعال در عرصه شیعهشناسی در بریتانیا را نیز میتوان به دو گروه تقسیم کرد؛ گروه اول غیر مسلمانانی هستند که فکر میکنند اسلام شیعی مورد غلفت واقع شده است و باید بیشتر شناخته شود. این گروه دیدگاهی غیراسلامی دارند که لزوماً دیدگاهی منفی نیست؛ بلکه میخواهند از دیدگاهی خنثی و منصفانه این حقیقت موجود در جهان را بررسی کنند.
شاربرادت اظهار کرد: گروه دوم شیعیان مسلمانی هستند که در همینجا تحصیل کرده و پرورش یافته و میخواهند که صدایی برای اسلام شیعی در محافل علمی باشند و آن را معرفی کنند.
انتهای پیام/ 852